- 古之为政，爱人为大 出自 《礼记·哀公问》
- 孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。 出自 《礼记·祭义》
- 儒有上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章，砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。 出自 《礼记·儒行》
- 口惠而实不至，怨菑及其身。 出自 《礼记·表记》
- 一张一弛，文武之道 出自 《礼记·杂记下》
- 故目者，心之浮也；言者，行之指也；作於中，则播於外也。 出自 《大戴礼记·曾子立事第四十九》
- 生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。 出自 《礼记·大学》
- 君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。 出自 《礼记·学记》
- 善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。 出自 《礼记·学记》
- 君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必思言之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。 出自 《大戴礼记·曾子立事第四十九》
- 众生必死，死必归土：此之谓鬼。 出自 《礼记·祭义》
- 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 出自 《礼记·大学》
- 面誉者不忠，饰貌者不情 出自 《大戴礼记·文王官人第七十二》
- 量入以为出 出自 《礼记·王制》
- 不兴其艺，不能乐学。 出自 《礼记·学记》
- 君子多知而择焉，博学而算焉，多言而慎焉。 出自 《大戴礼记·曾子立事第四十九》
- 孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。 出自 《礼记·祭义》
- 君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。 出自 《礼记·杂记下》
- 大道之行也，天下为公。 出自 《礼记·礼运》
- 莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 出自 《礼记·中庸》
- 举大事，必慎其终始 出自 《礼记·文王世子》
- 言必有主，行必有法，亲人必有方。 出自 《大戴礼记·曾子立事第四十九》
- 学然后知不足，教然后知困。 出自 《礼记·学记》
- 张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。 出自 《礼记·杂记下》
- 听于无声，视于无形。 出自 《礼记·曲礼上》
- 言不过行，行不过道 出自 《大戴礼记·文王官人第七十二》
- 儒有博学而不穷，笃行而不倦 出自 《礼记·儒行》
- 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 出自 《礼记·大学》
- 君子不自大其事，不自尚其功 出自 《礼记·表记》
- 有其言，无其行，君子耻之 出自 《礼记·杂记下》
- 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 出自 《礼记·学记》
- 记问之学，不足以为人师。 出自 《礼记·学记》
- 恶言不出于口，忿言不反于身。 出自 《礼记·祭义》
- 瑕不掩瑜、瑜不掩瑕 出自 《礼记·聘义》
- 大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。 出自 《礼记·学记》
- 人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。 出自 《大戴礼记·曾子制言上第五十四》
- 君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 出自 《礼记·中庸》
- 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 出自 《礼记·曲礼上》
- 爱而知其恶，憎而知其善。 出自 《礼记·曲礼上》
- 道其不行矣夫！ 出自 《礼记·中庸》