割鸡焉用牛刀？

出自先秦的《论语·阳货篇》

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坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。

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犹傶则疏之，毋使人图之，犹疏则数之，毋使人曲之

智者弃短取长，以致其功。

后汉书·列传·王充王符仲长统列传

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孔子家语·三恕

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摩之在此，符之在彼，从而用之，事无不可。

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