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先秦
> 且夫芷兰生于深林,非以无人而不芳。
且夫芷兰生于深林,非以无人而不芳。
出自先秦的《
荀子·宥坐
》
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其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
老子·德经·第六十四章
自胜之谓强。
韩非子·喻老
激浊扬清,嫉恶好善,臣于数子,亦有一日之长。
贞观政要·卷二·论任贤
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
史记·货殖列传
子以四教:文,行,忠,信。
论语·述而篇
投之亡地然后存,陷之死地然后生。
孙子兵法·九地篇
民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起
老子·德经·第五十七章
白日光天兮无不曜,江左一隅独未照。
魏书·列传·卷四十四
清浊,小大,短长,疾徐,哀乐,刚柔,迟速,高下,出入,周疏,以相济也。
左传·昭公·昭公二十年
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凡伤寒之病,多从风寒得之。始表中风寒,入里则不消矣。
伤寒论·伤寒例
故闭四关,止五遁,则与道沦,是故神明藏于无形,精神反于至真,则目明而不以视,耳聪而不以听,心条达而不以思虑;委而弗为,和而弗矜;冥性命之情,而智故不得杂焉。
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围炉夜话·积善余庆积财遗祸
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墨子·05章 七患
树欲静而风不停,子欲养而亲不待。
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