人生不可安闲，有恒业，才足收放心；日用必须简省，杜奢端，即以昭俭德。

出自清代的《围炉夜话·第八三则》

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诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也

中庸·第二十章

君子役物，小人役于物。

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

论语·子路篇

盲人骑瞎马，夜半临深池。

世说新语·排调

荣螈，蜥蜴。

唯通乎性命之情，而仁义之术自行矣。

吕氏春秋·论·似顺论

鸟来投林，人来投主

醒世恒言·卷二十五

世上无难事，只怕不专心。

增广贤文·下集

不信之言，无诚之令，为上则败德，为下则危身

贞观政要·卷五·论诚信

中庸其至矣乎！民鲜能久矣！

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金史·本纪·卷六

诚者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外内之道也。故时措之宜也。

中庸·第二十五章

临水种花知有意，一枝化作两枝看。

随园诗话·卷一

使心用心，反害其身。

醒世恒言·卷五

恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。

论语·阳货篇

瑕不掩瑜、瑜不掩瑕

如贫得宝，如暗得灯，如饥得食，如旱得云。

警世通言·卷九

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