礼者、断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美者也。

出自先秦荀子的《荀子·礼论》

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是礼之三本也。

祭，齐大羹而饱庶羞，贵本而亲用也。

故人一之于礼义，则两得之矣；一之于情性，则两丧之矣。

飨，尚玄尊而用酒醴，先黍稷而饭稻粱。

当是时也，其义止，谁得行之？

故绳墨诚陈矣，则不可欺以曲直；衡诚县矣，则不可欺以轻重；规矩诚设矣，则不可欺以方圆；君子审于礼，则不可欺以诈伪。

孰知夫出死要节之所以养生也！

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

师旅有制，刑法有等，莫不称罪，是君子之所以为愅诡其所敦恶之文也。

大路之素未集也，郊之麻絻也，丧服之先散麻也，一也。

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