唯才是举，吾得而用之。

出自南北朝的《三国志·魏书·武帝纪》

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我与我周旋久，宁作我。

世说新语·品藻

行合趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。

淮南子·说山训

德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

论语·述而篇

合军聚众，务在激气，复徙合军，务在治兵利气。

孙膑兵法·延气

所敬者寡，而悦者众，此之谓要道也。

孝经·广要道

得天下者，先自得者也；能胜强敌者，先自胜者也。

商君书·画策

见利不失，遇时不疑

六韬·龙韬·军势

霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。

但责己，不责人，此远怨之道也；但信己，不信人，此取败之由也。

围炉夜话·第八五则

君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟

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知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

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大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。

三国演义·第六十回

全一人者德之轻，拯天下者功之重

晋书·帝纪·第三章

看来四十犹如此，便到百年已可知。

随园诗话·卷一

虽伤破于前，不用介意。

人之寓于宇宙也，何异夫栖蜗之争战，附蚋之游禽。

梁书·列传·卷三十四

众人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。

韩非子·功名

日日思君不见君，共饮长江水。

卜算子·我住长江头

师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争於道。

吕氏春秋·纪·孟夏纪

国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。

墨子·08章尚贤(上)

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