霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。

出自先秦的《管子·霸言》

译文霸王之业的开始,是以人民为本。本治则国家巩固，本乱则国家危亡。

注释理：治理得当。

赏析此句强调人民是国家的根本，国家治理应以人为本，体现了深厚的民本思想。

相关名句

临财毋苟得，临难毋茍免。

礼记·曲礼上

明镜所以照形，往事所以知今。

后汉书·列传·冯岑贾列传

人生一世，但当畏敬于人

后汉书·列传·郑范陈贾张列传

其出不出，间不容发。

汉书·传·贾邹枚路传

福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。

汉书·传·宣元六王传

居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

菜根谭·概论

以情恕人，以理律己。

格言联璧·持躬类

正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。

贞观政要·卷二·论求谏

独王之国，劳而多祸

恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。

菜根谭·概论

猜您喜欢

圣人之为治也，刑人无国位，戮人无官任。

商君书·算地

君知妾有夫，赠妾双明珠。

节妇吟寄东平李司空师道

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

饮湖上初晴后雨二首·其二

倒言反事以尝所疑，则奸情得。

韩非子·内储说上七术

蠹鱼尔何如?终日会糟粕。

随园诗话·补遗卷十

万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。

有真性情，须有真涵养：有大识见，乃有大文章。

围炉夜话·第一六二则

玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。

韩非子·内储说上七术

足寒伤心，民怨伤国。

资治通鉴·后晋纪·后晋纪四

诗文

名句

人物

古籍