仁者之为天下度也，辟之无以异乎孝子之为亲度也。

出自先秦的《墨子·22章节用(下)》

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烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟行水，此皆圣人之所作也。

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假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。

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