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先秦
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祸至不惧,福至不喜
出自先秦的《
孔子家语·始诛
》
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边利尽归于兵,市利尽归于农。
商君书·外内
理郁者苦贫,辞溺者伤乱
文心雕龙·神思
先发制人,后发制于人。
汉书·传·陈胜项籍传
人之饥所以不食乌喙者,以为虽偷充腹,而与死同患也。
战国策·燕一·燕文公时
刑以惩恶,赏以酬功,古今通道也。且刑赏天下之刑赏,非陛下之刑赏,岂得以喜怒专之。
宋史·列传·卷十五
凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。
韩非子·奸劫弑臣
临渊羡鱼,不如归而结网。
汉书·志·礼乐志
情以物兴,故义必明雅;物以情观,故词必巧丽。
文心雕龙·诠赋
贫家而学富家之衣食多用,则速亡必矣。
墨子·47章 贵义
俭,德之共也;侈,恶之大也。
左传·庄公·庄公二十四年
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木蠹,生虫,羽化为蝶。
搜神记·卷十三
赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻、文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。
荀子·非相
天与水违行,讼;君子以作事谋始。
易传·象传上·讼
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
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凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
登金陵凤凰台
知恩不报,非为人也。
水浒传·第二十回
无常乱之国,无不可理之民者。
贞观政要·卷五·论公平
有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也。
三国志·魏书·武帝纪
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
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