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明代
> 此已被私欲隔断,不是知行的本体了。
此已被私欲隔断,不是知行的本体了。
出自明代的《
传习录·卷上·徐爱录
》
相关名句
凭空起事,谓之平地风波;独立不移,谓之中流砥柱。
幼学琼林·卷一·地舆
人不尊己,则危辱及之矣。
列子·说符
善者不辩,辩者不善。
老子·德经·第八十一章
人弃我取,人取我与。
史记·货殖列传
委肉当饿虎之蹊,祸必不振矣!
战国策·燕三·燕太子丹质于秦亡归
在家不会迎宾客,出门方知少主人。
增广贤文·上集
内作色荒,外作禽荒。
尚书·夏书·五子之歌
一人之所需,百工斯为备。
幼学琼林·卷三·器用
不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。
格言联璧·持躬类
天下者非一人之天下,唯有道者处之。
六韬·武韬·顺启
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不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫奸。
韩非子·孤愤
君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。
淮南子·缪称训
天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。
中庸·第九章
无妇不成家。
醒世恒言·卷十
吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿
素书·本德宗道
善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。
孙子兵法·作战篇
天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。
中庸·第十七章
国之兴也,视民如伤,是其福也。
左传·哀公·哀公元年
利害之相似者,唯智者知之而已。
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教人学而执有命,是犹命人葆而去其冠也。
墨子·48章 公孟
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