教人学而执有命，是犹命人葆而去其冠也。

出自先秦的《墨子·48章公孟》

译文教人学习却坚持有天命的观点，这就好像叫人包起头发来却又去掉了他的帽子。

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夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。

世说新语·言语

修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也

汉书·传·司马迁传

能胜强敌者，先自胜者也。

商君书·画策

莲朝开而暮合，至不能合，则将落矣；富贵而无收敛意者，尚其鉴之。

围炉夜话·第六九则

君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。

贞观政要·卷一·论君道

见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。

欲速则不达

论语·子路篇

知其雄，守其雌，为天下谿。

老子·道经·第二十八章

圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。

淮南子·原道训

浮萍尚有相逢日，人岂全无见面时。

红楼梦·第七十二回

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天能生物，不能辨物也，地能载人，不能治人也；宇中万物生人之属，待圣人然后分也。

治国之道，富民为始；富民之要，在於节俭。

史记·七十列传·平津侯主父列传

是故置本不安者，无务丰末

墨子·02章修身

人处疾则贵医，有祸则畏鬼。

韩非子·解老

杀鸡焉用牛刀。

水浒传·第八十五回

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

势有不可得，事有不可成。

韩非子·观行

刻鹄类鹜，为学初成；画虎类犬，弄巧成拙。

幼学琼林·卷四·鸟兽

愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处见光明世界，此心即白日青天。

围炉夜话·第七八则

凡营衣食，以不失时为本。

贞观政要·卷八·论务农

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