圣人之所在，则天下理焉。

出自先秦的《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

译文有圣人在的地方，那么一定是治理得太平安定的地方。

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审知今则可知古，知古则可知後，古今前後一也。

吕氏春秋·纪·仲冬纪

读书法，有三到。心眼口，信皆要。

弟子规·余力学文

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

老子·道经·第三十三章

天知，地知，我知，子知，何谓无知者！

资治通鉴·汉纪·汉纪四十一

勇，志之所以敢也。

墨子·40章经(上)

忠恕违道不远。施诸己而不愿，亦勿施于人。

中庸·第十三章

治强生于法，弱乱生于阿，君明于此，则正赏罚而非仁下也。

韩非子·外储说右下

得不为喜，去不为恨

史记·日者列传

得闭口时须闭口，得放手时须放手。

醒世恒言·卷六

何者为小人？凡事必徇己之私者是也。

围炉夜话·第一七七则

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蚊虫遭扇打，只因嘴伤人！

增广贤文·下集

子张对曰：在国必闻，在家必闻。

史记·仲尼弟子列传

列士桀大夫，声闻不废，流传至今，而天下皆曰其力也，必不能曰我见命焉。

墨子·36章非命(中)

得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。

吕氏春秋·论·慎行论

政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。

不怕慢，只怕站。

增广贤文·下集

桂林之一枝，昆山之片玉。

晋书·列传·第二十二章

使贤者食于能，斗士食于功。

食在口头，钱在手头

警世通言·卷三十一

世无常贵，事无常师

鬼谷子·鬼谷子·忤合

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