民见上利之从壹空出也，则作壹；作壹，则民不偷营

出自先秦的《商君书·农战》

译文人民见到了国家给人民带来的好处，都是从耕种和作战这一途径出发的，这样便会专心从事耕作和作战。

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兵久则力屈，人愁则变生。

后汉书·列传·桓谭冯衍列传上

用之则为虎，不用则为鼠

汉书·传·东方朔传

莫骂酉时妻，一夜受孤凄。

增广贤文·上集

浅不足与测深，愚不足与谋智，坎井之蛙，不可与语东海之乐。

贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。

围炉夜话·第三则

人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。

格言联璧·接物类

上求材，臣残木；上求鱼，臣干谷

淮南子·说山训

思国之安者，必积其德义。

贞观政要·卷一·论君道

将在外，君命有所不受

续资治通鉴·元纪·元纪三十

刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。

韩非子·有度

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墨子·02章修身

善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。

孙子兵法·军争篇

未知生，焉知死？

论语·先进篇

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

心不专一，则体不节动，将不诚心，则卒不勇敢。

淮南子·兵略训

为无为，事无事，味无味。

老子·德经·第六十三章

壁间犹有耳，窗外岂无人

警世通言·卷三十七

不说自己井绳短，反说他人箍井深。

增广贤文·下集

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