尽得世间之常道，才堪论出世。

出自明代的《菜根谭·修身》

译文只有阅尽世间的基本道理，才有资格谈论超脱人世。

相关名句

清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜、海味不咸，才是懿德。

菜根谭·概论

福由己发，祸由己生。

淮南子·缪称训

反水不收，后悔无及。

后汉书·本纪·光武帝纪上

古之君子病其无能也，学之；今之君子耻其无能也，讳之。

格言联璧·学问类

知者不言，言者不知

庄子·外篇·天道

失民心而立功名者，未之曾有也。

吕氏春秋·纪·季秋纪

寄治乱于法术，托是非于赏罚

韩非子·大体

非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。

淮南子·主术训

君虽明哲，必藉股肱以致治。

贞观政要·卷三·君臣鉴戒

看来四十犹如此，便到百年已可知。

随园诗话·卷一

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君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。

中庸·第十章

千金之裘，非一狐之腋；绮罗之辈，非养蚕之人。

幼学琼林·卷二·衣服

知否，知否？应是绿肥红瘦。

如梦令·昨夜雨疏风骤

法出多门，人无所措

资治通鉴·唐纪·唐纪五十九

江南可采莲，莲叶何田田。

君子扬人之善，小人讦人之恶

贞观政要·卷五·论公平

水因地而制流，兵因敌而制胜。

孙子兵法·虚实篇

贤能不待次而举，罢不能不待须而废

开万善之门，无如寸心挹损。

菜根谭·修身

用人惟己，改过不吝。

尚书·商书·仲虺之诰

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