圣人能辅时，不能违时。

出自先秦的《管子·霸言》

译文智慧的人能顺应时势的变化，而不违背时势。

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有眼不识泰山。

水浒传·第二回

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

论语·里仁篇

鳌鱼脱却金钩去，摆尾摇头更不回。

水浒传·第六十二回

安上在于悦下，为己存乎利人。

晋书·列传·第二十四章

待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。

菜根谭·概论

赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。

贞观政要·卷三·论择官

非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。

淮南子·主术训

无心非，名为错。有心非，名为恶。

为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。

史记·七十列传·吴王濞列传

内省不疚，夫何忧何惧？

论语·颜渊篇

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凡事之本，必先治身

吕氏春秋·纪·季春纪

日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。

长相思·其二

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。

论语·卫灵公篇

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

山园小梅二首

民之于利也，若水于下也

商君书·君臣

东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方

吕氏春秋·览·有始览

国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。

贞观政要·卷八·论务农

治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。

淮南子·汜论训

政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。

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