辞尚体要，不惟好异。

出自先秦的《尚书·周书·毕命》

译文文章的修辞宜简要得体，不要随意标新立异。

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疑似之迹，不可不察

吕氏春秋·论·慎行论

十分不耐烦，乃为人大病；一味学吃亏，是处事良方。

围炉夜话·第五四则

以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。

庄子·外篇·秋水

至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听

韩非子·难言

父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。

弟子规·入则孝

高词迥映，如朗月之悬光；叠意回舒，若重岩之积秀。

晋书·列传·第二十四章

慎乃俭德，惟怀永图。

尚书·商书·太甲上

显誉成于僚友，德行立于已志。

后汉书·列传·张曹郑列传

成事不说，遂事不谏，既往不咎。

论语·八佾篇

临大利而不易其义；可谓廉矣，廉，故不以贵富而忘其辱。

吕氏春秋·纪·仲冬纪

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虽有高世之名，无咫尺之功者不赏。

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居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

菜根谭·概论

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

老子·道经·第五章

煮豆燃萁，谓其相害；斗粟尺布，讥其不容。

幼学琼林·卷二·兄弟

天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

一寸相思千万绪。人间没个安排处。

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