九族既睦，平章百姓。

出自先秦的《尚书·虞书·尧典》

译文族人相处亲和团结，辨别而彰明百官的善恶。

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食其食者不毁其器，食其实者不折其枝

淮南子·说林训

东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方

吕氏春秋·览·有始览

良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。

人间之水污浊，在野外者清洁，俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也。

论衡·卷二·率性篇

水惟善下能成海，山不矜高自极天。

随园诗话·补遗卷三

陷之死地而后生，置之亡地而后存

资治通鉴·汉纪·汉纪二

凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。

冬日之不滥，非爱冰也；夏日之不炀，非爱火也，为不适于身便于体也。

面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得长，使人有不匮之思。

菜根谭·概论

天之所助，虽小必大；天之所违，虽成必败

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知之盛者，莫大於成身，成身莫大於学。

吕氏春秋·纪·孟夏纪

自信者不可以诽誉迁也，知足者不可以势利诱也

淮南子·诠言训

有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情决然不露。

格言联璧·存养类

畏惧则存想，存想则目虚见。

论衡·卷二十二·订鬼篇

两虎相斗而驽犬受其弊

战国策·秦四·顷襄王二十年

君子不为苛察，不以身假物。

庄子·杂篇·天下

孤则易折，众则难摧。

资治通鉴·宋纪·宋纪二

相思相见知何日？此时此夜难为情！

祸福无门，唯人所召。

左传·襄公·襄公二十三年

故去喜去恶，虚心以为道舍。

韩非子·扬权

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