上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。

出自先秦的《墨子·08章尚贤(上)》

译文君上用来役使臣下的，只有一种东西；臣下借以奉事君上的，只有一种途径。

相关名句

其出不出，间不容发。

汉书·传·贾邹枚路传

善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。

将苑·卷一·将刚

甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

老子·德经·第四十四章

指大于臂，臂大于股，若有此，则病必甚矣。

战国策·秦三·应侯谓昭王

兴化致教，必由进善；康国宁人，莫大理恶。

后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传

但行好事，莫问前程。

增广贤文·上集

物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

格言联璧·持躬类

圣人论世而立法，随时而举事。

淮南子·齐俗训

白石似玉，奸佞似贤。

抱朴子·内篇·袪惑

口言之，身必行之。

墨子·48章公孟

猜您喜欢

知古不知今，谓之陆沉，然则儒生，所谓陆沉者也。

论衡·卷十二·谢短篇

不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。

格言联璧·持躬类

百川异源而皆归于海，百家殊业，而皆务于治。

淮南子·汜论训

莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

世人以七尺为性命，君子以性命为七尺。

格言联璧·持躬类

天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。

贤不贤，才也；遇不遇，时也。

论衡·卷一·逢遇篇

故时年岁善，则民仁且良；时年岁凶，则民吝且恶。

墨子·05章七患

天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸儆之。

格言联璧·持躬类

未去朝天子，先来谒相公。

警世通言·卷三

诗文

名句

人物

古籍