阴阳其和，终始其义。

出自先秦的《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》

译文懂得了阴阳之道的协调交替使用，就能够懂得“终”和“始”的意义了。

相关名句

圣人不易民而教，知者不变法而治。

商君书·更法

三寸气在千般用，一日无常万事休。

水浒传·第二十一回

天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。

中庸·第十七章

贵出如粪土，贱取如珠玉。

史记·货殖列传

入门休问荣枯事，且看容颜便得知。

增广贤文·上集

服之不衷，身之灾也；緼袍不耻，志独超欤。

幼学琼林·卷二·衣服

观棋不语真君子，把酒多言是小人。

醒世恒言·卷九

不怕方中打死人，只知方中无好人。

增广贤文·下集

日月盈昃，辰宿列张。

千字文·全文

千金之裘，非一狐之腋；绮罗之辈，非养蚕之人。

幼学琼林·卷二·衣服

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试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

富贵本无根，尽从勤里得。

醒世恒言·卷三十五

得天下者，先自得者也；能胜强敌者，先自胜者也。

商君书·画策

处事有何定凭，但求此心过得去；立业无论大小，总要此身做得来。

围炉夜话·第三九则

读书者不贱，力田者不饥。积德者不倾，择交者不败。

格言联璧·惠吉类

好学深思，心知其意

史记·五帝本纪

凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。

人皆欲会说话，苏秦乃因会说而杀身

围炉夜话·第七则

无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。

孙子兵法·九变篇

小人错其在己者，而慕其在天者。

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