天道之数，至则反，盛则衰。

出自先秦的《管子·重令》

译文就天道规则说，事物发展到尽头则走向反面，发展到极盛则走向衰亡。

注释至：极点，尽头。

赏析此句阐明了天道的运行规律，当事物到达极点时就会转向反方向。

相关名句

其人存，则其政举；其人亡，则其政息。

中庸·第二十章

知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔，事至无悔而止矣，成不可必也。

老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。

菜根谭·概论

类同相召，气同则合，声比则应。

吕氏春秋·览·恃君览

不自反者，看不出一身病痛；不耐烦者，做不成一件事业。

格言联璧·处事类

振穷趋急，施之能言厚德之人。

鬼谷子·中经·全篇

一息尚存，此志不容少懈

幼学琼林·卷二·身体

原浊者，流不清；行不信者，名必耗。

墨子·02章修身

立节者见难不苟免，贪禄者见利不顾身

淮南子·齐俗训

一言足以召大祸，故古人守口如瓶，惟恐其覆坠也

围炉夜话·第四八则

猜您喜欢

尧不能独成，乌获之不能自举

韩非子·观行

法者天下之仪也，所以决疑而明是非也，百姓所县命也。

天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。

吕氏春秋·纪·孟夏纪

射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。

中庸·第十四章

太刚则折，太柔则卷

淮南子·汜论训

才者，德之资也；德者，才之帅也。

资治通鉴·周纪·周纪一

举杯邀明月，对影成三人。

月下独酌·其一

良弓之子，必先为箕；良冶之子，必先为裘。

君子思仁义，昼则忘食，夜则忘寐，日旦就业，夕而自省，以殁其身，亦可谓守业矣。

大戴礼记·曾子制言中第五十五

故去喜去恶，虚心以为道舍。

韩非子·扬权

诗文

名句

人物

古籍