富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

出自先秦的《礼记·大学》

译文财富可以装饰房屋，品德可以修养身心，心胸宽广能体态安适，所以，品德高尚的人一定要意念真诚。

注释胖：安适。

赏析指道德修养第一个念头就要真实，否则一伪百伪。

相关名句

己之虽有，其状若无，己之虽实，其容若虚。

贞观政要·卷六·论谦让

天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。

中庸·第一章

至诚之道，可以前知。

知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。

格言联璧·惠吉类

温故而知新，可以为师矣。

论语·为政篇

贤不贤，才也；遇不遇，时也。

论衡·卷一·逢遇篇

先王圣化，布在方册，夫子风采，溢于格言。

文心雕龙·征圣

言不中法者，不听也；行不中法者，不高也；事不中法者，不为也。

商君书·君臣

失之毫厘，差以千里。

汉书·传·东方朔传

贼是小人，智过君子。

增广贤文·上集

猜您喜欢

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

凉州词二首·其一

穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。

商君书·更法

能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。

庄子·杂篇·让王

博学笃志，切问近思，此八字是收放心的工夫

围炉夜话·第一七六则

知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

老子·德经·第七十一章

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

赴戍登程口占示家人二首

万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。

宁为鸡口，无为牛后。

战国策·韩一·苏秦为楚合从说韩王

法者天下之仪也，所以决疑而明是非也，百姓所县命也。

谨于言而慎于行。

诗文

名句

人物

古籍