金天之西,白日所没。
康老胡雏,生彼月窟。
巉岩容仪,戍削风骨。
碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红。
华盖垂下睫,嵩岳临上唇。
不睹诡谲貌,岂知造化神。
大道是文康之严父,元气乃文康之老亲。
抚顶弄盘古,推车转天轮。
云见日月初生时,铸冶火精与水银。
阳乌未出谷,顾兔半藏身。
女娲戏黄土,团作愚下人。
散在六合间,濛濛若沙尘。
生死了不尽,谁明此胡是仙真。
西海栽若木,东溟植扶桑。
别来几多时,枝叶万里长。
中国有七圣,半路颓洪荒。
陛下应运起,龙飞入咸阳。
赤眉立盆子,白水兴汉光。
叱咤四海动,洪涛为簸扬。
举足蹋紫微,天关自开张。
老胡感至德,东来进仙倡。
五色师子,九苞凤凰。
是老胡鸡犬,鸣舞飞帝乡。
淋漓飒沓,进退成行。
能胡歌,献汉酒。
跪双膝,立两肘。
散花指天举素手。
拜龙颜,献圣寿。
北斗戾,南山摧。
天子九九八十一万岁,长倾万岁杯。

金天之西,白日所没。
在遥远的西方,太阳落山的地方。

康老胡雏,生彼没窟。
传说中的胡人神仙文康就出生在那里。

巉岩容仪,戍削风骨。
老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。

碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红。
他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。

华盖垂下睫,嵩岳临上唇。
眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。

不睹诡谲貌,岂知造化神。
要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。

大道是文康之严父,元气乃文康之老亲。
大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。

抚顶弄盘古,推车转天轮。
老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。

云见日没初生时,铸冶火精与水银。
日没初生时云雾漫天,用它来铸冶火精与水银。

阳乌未出谷,顾兔半藏身。
三足乌还没有出谷,没中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。

女娲戏黄土,团作愚下人。
女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人。

散在六合间,濛濛若沙尘。
把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。

生死了不尽,谁明此胡是仙真。
文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?

西海栽若木,东溟植扶桑。
在西海栽上若木,在东海种植扶桑。

别来几多时,枝叶万里长。
过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。

中国有七圣,半路颓洪荒。
安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。

陛下应运起,龙飞入咸阳。
陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。

赤眉立盆子,白水兴汉光。
安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。

叱咤四海动,洪涛为簸扬。
天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。

举足蹋紫微,天关自开张。
举足登蹋紫微,天关为你开张。

老胡感至德,东来进仙倡。
西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。

五色师子,九苞凤凰。
他带来了五彩狮子、九苞凤凰等。

是老胡鸡犬,鸣舞飞帝乡。
五色的狮子是老胡犬,九苞的凤凰是老胡的鸡,鸡鸣狮舞在帝乡。

淋漓飒沓,进退成行。
表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。

能胡歌,献汉酒。
他们唱胡歌,献上美酒。

跪双膝,立两肘。
朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起。

散花指天举素手。
素手指天如散花状。

拜龙颜,献圣寿。
给陛下祝寿。

北斗戾,南山摧。
即使北斗破裂,南山摧毁。

天子九九八十一万岁,长倾万岁杯。
愿陛下寿比南山,万寿无疆!

金天¹之西,白日所没。
¹金天:西方之天。

康老胡雏(chú)¹,生彼月窟。
¹胡雏:胡人小儿,胡人童仆。

巉(chán)岩¹容仪,戍(shù)削风骨。
¹巉岩:本意是指山峰陡峭,这里形容长相奇特。

碧玉炅(jiǒng)炅双目瞳,黄金拳拳¹两鬓(bìn)红。
¹黄金拳拳:金黄色弯曲的头发。

华盖垂下睫,嵩(sōng)岳¹临上唇。
¹嵩岳:嵩山,这里比喻高高的鼻梁。

不睹诡谲貌,岂知造化神。

大道是文康之严父,元气乃文康之老亲。

抚顶弄盘古¹,推车转天轮。
¹盘古:我国神话中开天辟地创世的人。

云见日月初生时,铸冶火精与水银。

阳乌未出谷,顾兔半藏身¹。
¹“阳乌”两句:古代神话传说中在太阳里有三足乌,月中阴精积成兔形,这里借指太阳和月亮。

女娲戏黄土,团作愚下人。

散在六合间,濛濛若沙尘。

生死了不尽,谁明此胡是仙真¹。
¹仙真:道家称升仙得道之人。

西海栽若木,东溟植扶桑。

别来几多时,枝叶万里长。

中国有七圣¹,半路颓(tuí)洪荒。
¹七圣:指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、(xí)朋、昆阍(hūn)、滑稽七人。

陛下应运起,龙飞入咸阳。

赤眉立盆子,白水¹兴汉光。
¹白水:水名,源出湖北枣阳东大阜山,相传汉光武帝旧宅在此。

叱咤四海动,洪涛为簸扬。

举足蹋紫微,天关自开张。

老胡感至德,东来进仙倡。

五色师子¹,九苞(bāo)凤凰。
¹五色师子:即五色狮子,道家传说中元始天尊的坐骑。

是老胡鸡犬¹,鸣舞飞帝乡。
¹鸡犬:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。

淋漓飒沓,进退成行。

能胡歌,献汉酒。

跪双膝,立两肘。

散花指天举素手。

拜龙颜,献圣寿。

北斗戾(lì),南山¹摧。
¹南山:指终南山帝乡。

天子九九八十一万岁,长倾万岁杯。

金天之西,白日所没。
康老胡雏,生彼月窟。
巉岩容仪,戍削风骨。
碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红。
华盖垂下睫,嵩岳临上唇。
不睹诡谲貌,岂知造化神。
大道是文康之严父,元气乃文康之老亲。
抚顶弄盘古,推车转天轮。
云见日月初生时,铸冶火精与水银。
阳乌未出谷,顾兔半藏身。
女娲戏黄土,团作愚下人。
散在六合间,濛濛若沙尘。
生死了不尽,谁明此胡是仙真。
西海栽若木,东溟植扶桑。
别来几多时,枝叶万里长。
中国有七圣,半路颓洪荒。
陛下应运起,龙飞入咸阳。
赤眉立盆子,白水兴汉光。
叱咤四海动,洪涛为簸扬。
举足蹋紫微,天关自开张。
老胡感至德,东来进仙倡。
五色师子,九苞凤凰。
是老胡鸡犬,鸣舞飞帝乡。
淋漓飒沓,进退成行。
能胡歌,献汉酒。
跪双膝,立两肘。
散花指天举素手。
拜龙颜,献圣寿。
北斗戾,南山摧。
天子九九八十一万岁,长倾万岁杯。

  《上云乐》是一首杂言乐府诗。这首诗是在前人歌辞的基础上作了发挥,写西域胡人携狮子、凤凰头唐朝祝天子秀的盛况,并从一个侧面反映出胡人的宗教思想。全篇实为基督教创世说与中国神话揉杂而成,说明基督教思想自此已逐步渗入到中国文学之中。

shàng上yún云lè乐

lǐ李bái白 〔táng唐dài代 〕

jīn金tiān天zhī之xī西 ,bái白rì日suǒ所mò没 。
kāng康lǎo老hú胡chú雏 ,shēng生bǐ彼yuè月kū窟 。
chán巉yán岩róng容yí仪 ,shù戍xiāo削fēng风gǔ骨 。
bì碧yù玉jiǒng炅jiǒng炅shuāng双mù目tóng瞳 ,huáng黄jīn金quán拳quán拳liǎng两bìn鬓hóng红 。
huá华gài盖chuí垂xià下jié睫 ,sōng嵩yuè岳lín临shàng上chún唇 。
bù不dǔ睹guǐ诡jué谲mào貌 ,qǐ岂zhī知zào造huà化shén神 。
dà大dào道shì是wén文kāng康zhī之yán严fù父 ,yuán元qì气nǎi乃wén文kāng康zhī之lǎo老qīn亲 。
fǔ抚dǐng顶nòng弄pán盘gǔ古 ,tuī推chē车zhuàn转tiān天lún轮 。
yún云jiàn见rì日yuè月chū初shēng生shí时 ,zhù铸yě冶huǒ火jīng精yǔ与shuǐ水yín银 。
yáng阳wū乌wèi未chū出gǔ谷 ,gù顾tù兔bàn半cáng藏shēn身 。
nǚ女wā娲xì戏huáng黄tǔ土 ,tuán团zuò作yú愚xià下rén人 。
sàn散zài在liù六hé合jiān间 ,méng濛méng濛ruò若shā沙chén尘 。
shēng生sǐ死liǎo了bú不jìn尽 ,shuí谁míng明cǐ此hú胡shì是xiān仙zhēn真 。
xī西hǎi海zāi栽ruò若mù木 ,dōng东míng溟zhí植fú扶sāng桑 。
bié别lái来jǐ几duō多shí时 ,zhī枝yè叶wàn万lǐ里cháng长 。
zhōng中guó国yǒu有qī七shèng圣 ,bān半lù路tuí颓hóng洪huāng荒 。
bì陛xià下yìng应yùn运qǐ起 ,lóng龙fēi飞rù入xián咸yáng阳 。
chì赤méi眉lì立pén盆zǐ子 ,bái白shuǐ水xīng兴hàn汉guāng光 。
chì叱zhà咤sì四hǎi海dòng动 ,hóng洪tāo涛wéi为bǒ簸yáng扬 。
jǔ举zú足tà蹋zǐ紫wēi微 ,tiān天guān关zì自kāi开zhāng张 。
lǎo老hú胡gǎn感zhì至dé德 ,dōng东lái来jìn进xiān仙chāng倡 。
wǔ五sè色shī师zǐ子 ,jiǔ九bāo苞fèng凤huáng凰 。
shì是lǎo老hú胡jī鸡quǎn犬 ,míng鸣wǔ舞fēi飞dì帝xiāng乡 。
lín淋lí漓sà飒tà沓 ,jìn进tuì退chéng成háng行 。
néng能hú胡gē歌 ,xiàn献hàn汉jiǔ酒 。
guì跪shuāng双xī膝 ,lì立liǎng两zhǒu肘 。
sàn散huā花zhǐ指tiān天jǔ举sù素shǒu手 。
bài拜lóng龙yán颜 ,xiàn献shèng圣shòu寿 。
běi北dǒu斗lì戾 ,nán南shān山cuī摧 。
tiān天zǐ子jiǔ九jiǔ九bā八shí十yī一wàn万suì岁 ,cháng长qīng倾wàn万suì岁bēi杯 。

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译文及注释

译文
  在遥远的西方,太阳长山的地方,胡说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉天垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造爽富贵人,把泥浆撒长在地上,变成爽一个个贫贱的人,把他们散长到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长爽有几万里那么长爽。安禄山叛乱,两京覆没,天天就像上古时期的洪荒之世。陛天应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不爽什么气候,陛天您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天天振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛天您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来爽五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛天时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛天祝寿。愿陛天寿比南山,万寿无疆!

注释
金天:西方之天。
胡雏:胡人小儿,胡人童仆。
巉(chán)岩:借意是指山峰陡峭,这里形容长相奇特。
黄金拳拳:金黄色弯曲的头发。
嵩岳:嵩山,这里比喻高高的鼻梁。
盘古:我国神话中开天辟地创世的人。
“阳乌”两句:古代神话胡说中在太阳里有三足乌,月中阴精积成兔形,这里借指太阳和月亮。
仙真:道家称升仙得道之人。
七圣:指胡说中的黄帝、方明、昌寓、张若、(xí)朋、昆阍(hūn)、滑稽七人。
白水:水名,源出湖北枣阳东大阜山,相胡汉光武帝旧宅在此。五色师子:即五色狮子,道家胡说中元始天尊的坐骑。鸡犬:胡说汉朝淮南王>刘安修炼成仙后,把剩天的药撒在院子里,鸡和狗吃爽,也都升天爽。南山:指终南山帝乡。
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简析

  《上云乐》是一首杂言乐府诗。这首诗是在前人歌辞的基础上作了发挥,写西域胡人携狮子、凤凰头唐朝祝天子秀的盛况,并从一个侧面反映出胡人的宗教思想。全篇实为基督教创世说与中国神话揉杂而成,说明基督教思想自此已逐步渗入到中国文学之中。

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李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县),出生于蜀郡绵州昌隆县(一说出生于西域碎叶)。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。 ► 687篇诗文► 35条名句