上安州裴长史书

  白闻天不言而四时行,地不语而百物生。白人焉,非天地也,安得不言而知乎?敢剖心析肝,论举身之事,便当谈笔,以明其心。而粗陈其大纲,一快愤懑,惟君侯察焉。

  白本家金陵,世为右姓。遭沮渠蒙逊难,奔流咸秦,因官寓家。少长江汉,五岁诵六甲,十岁观百家。轩辕以来,颇得闻矣。常横经籍书,制作不倦,迄于今三十春矣。以为士生则桑弧蓬矢,射乎四方,故知大丈夫必有四方之志。乃仗剑去国,辞亲远游。南穷苍梧,东涉溟海。见乡人相如大夸云梦之事,云楚有七泽,遂来观焉。而许相公家见招,妻以孙女,便憩于此,至移三霜焉。

  曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十馀万,有落魄公子,悉皆济之。此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚,指南死于洞庭之上,白禫服恸哭,若丧天伦。炎月伏尸,泣尽而继之以血。行路间者,悉皆伤心。猛虎前临,坚守不动。遂权殡于湖侧,便之金陵。数年来观,筋骨尚在。白雪泣持刃,躬申洗削。裹骨徒步,负之而趋。寝兴携持,无辍身手。遂丐贷营葬于鄂城之东。故乡路遥,魂魄无主,礼以迁窆,式昭明情。此则是白存交重义也。

  又昔与逸人东严子隐于岷山之阳,白巢居数年,不迹城市。养奇禽千计。呼皆就掌取食,了无惊猜。广汉太守闻而异之,诣庐亲睹,因举二以有道,并不起。此白养高忘机,不屈之迹也。

  又前礼部尚书苏公出为益州长史,白于路中投刺,待以布衣之礼。因谓群寮曰:“此子天才英丽,下笔不休,虽风力未成,且见专车之骨。若广之以学,可以相如比肩也”。四海明识,具知此谈。前此郡督马公,朝野豪彦;一见礼,许为奇才。因谓长史李京之曰:“诸人之文,犹山无烟霞,春无草树。李白之文,清雄奔放,名章俊语,络绎间起,光明洞澈,句句动人”。此则故交元丹,亲接斯议。若苏、马二公愚人也,复何足尽陈?倘贤贤也,白有可尚。

  夫唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。是知才难不可多得。白,野人也,颇工于文,惟君侯顾之,无按剑也。伏惟君侯,贵而且贤,鹰扬虎视,齿若编贝,肤如凝脂,昭昭乎若玉山上行,朗然映人也。而高义重诺,名飞天京,四方诸侯,闻风暗许。倚剑慷慨,气干虹霓。月费千金,日宴群客。出跃骏马,入罗红颜。所在之处,宾朋成市。故时节歌曰:“宾朋何喧喧!日夜裴公门。愿得裴公之一言,不须驱马将华轩”。白不知君侯何以得此声于壤之间,岂不由重诺好贤,谦以得也?而晚节改操,栖情翰林,天才超然,度越作者。屈佐国,时惟清哉。棱威雄雄,下慑群物。

  白窃慕高义,已经十年。云山间之,造谒无路。今也运会,得趋未尘,承颜接辞,八九度矣。常欲一雪心迹,崎岖未便。何图谤詈忽生,众口攒毁,将欲投杼下客,震于严威。然自明无辜,何忧悔吝!孔子曰:“畏天命,畏大人,畏圣人之言”。过此三者,鬼神不害。若使事得其实,罪当其身,则将浴兰沐芳,自屏于烹鲜之地,惟君侯死生。不然,投山窜海,转死沟壑。岂能明目张胆,托书自陈耶!昔王东海问犯夜者曰:“何所从来?”答曰:“从师受学,不觉日晚”。王曰:“吾岂可鞭挞宁越以立威名?”想君侯通人,必不尔也。

  愿君侯惠以大遇,洞天心颜,终乎前恩,再辱英眄。白必能使精诚动天,长虹贯日,直度易水,不以为寒。若赫然作威,加以大怒,不许门下,遂之长途,白既膝行于前,再拜而去,西入秦海,一观国风,永辞君侯,黄鹄举矣。何王公大人之门,不可以弹长剑乎?

  白闻天不言而四时行,地不语而百物生。白人焉,非天地也,安得不言而知乎?敢剖心析肝,论举身之事,便当谈笔,以明其心。而粗陈其大纲,一快愤懑,惟君侯察焉。
  我听人讲过,苍天闭口不言,却使四季不断运行;大地默默不语,却让万物蓬勃生长。我是普通人,不是天地,怎么能不通过语言表达就让人了解我呢?我就冒昧地向你说出心里活,申述自己立身处事的观点,相当言笑谈心,而粗略地说一大概,以一泄心中的烦闷为快,希望长史明察。

  白本家金陵,世为右姓。遭沮渠蒙逊难,奔流咸秦,因官寓家。少长江汉,五岁诵六甲,十岁观百家。轩辕以来,颇得闻矣。常横经籍书,制作不倦,迄于今三十春矣。以为士生则桑弧蓬矢,射乎四方,故知大丈夫必有四方之志。乃仗剑去国,辞亲远游。南穷苍梧,东涉溟海。见乡人相如大夸云梦之事,云楚有七泽,遂来观焉。而许相公家见招,妻以孙女,便憩于此,至移三霜焉。
  我本家住于金陵,属地位较高的世家。外敌侵扰遭难,流落秦地,先辈因官场矛盾而住家中。我少年时代在蜀中生活,五岁背诵甲子,十岁就读诸子文章。古来史事,了解很多。枕边经常放着书籍,不知疲倦地写作诗文,至今已有三十多年。我认为一个有志男儿,要用桑弧蓬矢之类的精良弓箭,敢射天地四方。应该知道,大丈夫必有辅佐帝王治理天下的宏伟志向。于是持剑而去,离别故土,辞别亲人,远游他乡。足迹所到之处,南至湖南宁远,东至海滨。遇到同乡司马相如《子虚赋》中谈及七泽、云梦之事,故来楚游览。到此以后,被原宰相许圉师招为孙女婿,便就此安家,一住就是三年光景。

  曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十馀万,有落魄公子,悉皆济之。此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚,指南死于洞庭之上,白禫服恸哭,若丧天伦。炎月伏尸,泣尽而继之以血。行路间者,悉皆伤心。猛虎前临,坚守不动。遂权殡于湖侧,便之金陵。数年来观,筋骨尚在。白雪泣持刃,躬申洗削。裹骨徒步,负之而趋。寝兴携持,无辍身手。遂丐贷营葬于鄂城之东。故乡路遥,魂魄无主,礼以迁窆,式昭明情。此则是白存交重义也。
  以往旅游扬州,在不到一年的时间里,为全力接济潦倒失意的读书人,耗去资金三十余万。这就是我慷慨解囊,乐于助人的具体表现。 当年曾与四川朋友吴指南同游于楚,指南不幸死于洞庭湖上,我身穿素白丧服痛哭流涕,如同失去亲骨肉兄弟。正值炎热的夏天,伏尸哀哭欲绝,路人听到,都感到十分伤心。为保护指南的尸体,猛虎前来,仍坚守不惧。我将指南暂葬于湖侧,才到金陵游历。数年之后来看,指南筋骨还在,我拭泪持刀,怀着诚敬之情,亲自洗削尸骨,然后包裹好了,背着徒步快走,白天赶路,晚上睡觉,都不离身。靠借账将指南礼葬于武昌城东。故乡路远,指南无亲,我只好以礼迁葬,以显示朋友间的深情。这是我重义交友的又一实例。

  又昔与逸人东严子隐于岷山之阳,白巢居数年,不迹城市。养奇禽千计。呼皆就掌取食,了无惊猜。广汉太守闻而异之,诣庐亲睹,因举二以有道,并不起。此白养高忘机,不屈之迹也。
  游历结友未打开出路,我就和东严子隐居于岷山之南,过着极为简朴的山野生活,连续几年都没有涉足城市。在岷山饲养了数以千计的奇禽珍鸟,一呼而来,在手掌上啄食,一点也不惊诧。广汉太守听到此事就觉奇异,曾亲自到家拜访,并推荐两人参加有道科的考试,但都谢绝不去。这就表现出我不屈于权贵的高贵品德。

  又前礼部尚书苏公出为益州长史,白于路中投刺,待以布衣之礼。因谓群寮曰:“此子天才英丽,下笔不休,虽风力未成,且见专车之骨。若广之以学,可以如比肩也”。四海明识,具知此谈。前此郡督马公,朝野豪彦;一见礼,许为奇才。因谓长史李京之曰:“诸人之文,犹山无烟霞,春无草树。李白之文,清雄奔放,名章俊语,络绎间起,光明洞澈,句句动人”。此则故交元丹,亲接斯议。若苏、马二公愚人也,复何足尽陈?倘贤贤也,白有可尚。
  前礼部尚书苏颋为益州长史,我曾于路中投名片拜见,苏以礼相待,十分赏识我的文学天才,对他的属官称赞道:“这位书生,才华杰出,纵笔挥洒。虽然风骨未能定型,但文章气象宏大。若再深造,可与司马相如取得同等成就。”天下具有卓识远见的人,都知道这一评价。 此郡前任都督马正会,是朝廷和地方上的英豪,初次相见,就以礼相待,赞许我是奇异的人才。因此对裴长史之前任李京之说:“他人之文就像山无烟霞,春无草树,淡然寡味。李白的文章,清新雄奇,气势奔放,名篇佳句,接连不断。通篇明晰、畅达,句句动人。”这是我的老朋友元丹丘亲自听到的评论。 假如苏、马两人是愚人,又有什么必要向您陈述呢?倘若是推敬贤人的人,我就有可崇尚之处。

  夫唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。是知才难不可多得。白,野人也,颇工于文,惟君侯顾之,无按剑也。伏惟君侯,贵而且贤,鹰扬虎视,齿若编贝,肤如凝脂,昭昭乎若玉山上行,朗然映人也。而高义重诺,名飞天京,四方诸侯,闻风暗许。倚剑慷慨,气干虹霓。月费千金,日宴群客。出跃骏马,入罗红颜。所在之处,宾朋成市。故时节歌曰:“宾朋何喧喧!日夜裴公门。愿得裴公之一言,不须驱马将华轩”。白不知君侯何以得此声于壤之间,岂不由重诺好贤,谦以得也?而晚节改操,栖情翰林,天才超然,度越作者。屈佐国,时惟清哉。棱威雄雄,下慑群物。
  贤才在尧舜时代与周朝初期最盛。就在那时,十人之中,尚有一位妇人,此外只有九个贤人而已,由此可知人才难得。我是一个村野布衣,但很有文学才华,希您看重,不要轻意呵叱。您是贵而且贤,威武雄壮。齿如编排整齐的贝壳,皮肤洁白健美,容貌出众,光彩照人。而且,高义重诺的美名传遍京都。各地方长官传闻无不私下赞许。仗剑慷慨行事,气冲霄汉。每月不惜耗资千金,天天宴请众多宾客。出外骑着骏马,归家美女环列。所在之处,宾客众多,喧闹如市。因此,当时人们歌颂道:“宾客多热闹,日夜裴公门。愿得裴公一句话,不须驱马当乘车。”我不知道你为什么名声如此之大,难道不是由于重诺好贤和谦虚得来的吗?而到暮年改变操守,倾心文翰,天才高远,超越一般作者。您屈居安州都督的辅佐,但政事清明。威风凛凛,为人所畏服。

  白窃慕高义,已经十年。云山间之,造谒无路。今也运会,得趋未尘,承颜接辞,八九度矣。常欲一雪心迹,崎岖未便。何图谤詈忽生,众口攒毁,将欲投杼下客,震于严威。然自明无辜,何忧悔吝!孔子曰:“畏天命,畏大人,畏圣人之言”。过此三者,鬼神不害。若使事得其实,罪当其身,则将浴兰沐芳,自屏于烹鲜之地,惟君侯死生。不然,投山窜海,转死沟壑。岂能明目张胆,托书自陈耶!昔王东海问犯夜者曰:“何所从来?”答曰:“从师受学,不觉日晚”。王曰:“吾岂可鞭挞宁越以立威名?”想君侯通人,必不尔也。
  我私下羡慕长史崇高的节义,已有十年之久,只因为山水阻隔,无从登门拜会。如今幸得良机,得以跟随趋走,会面接谈,已有八九次之多。经常想表白心中所想之事,但因遇到阻碍未能如愿。岂料诽谤之言忽然传开,众人交口毁谤。但恐诬陷不实之词也使您相信,感到震恐,因而逐客。然而自知无罪,为何忧虑耻辱和悔恨。孔子说过:“敬畏天所赋的正理,敬畏有德位的大人,敬畏圣人所说的话。”除此三者,鬼神也不可怕。假使所言属实,罪有应得,则将芳草沐浴,自己真愿退居受刑之地。死生由您处置。若非如此,则逃窜山林海边,辗转死于沟壑之中,怎敢明目张胆地上书,陈述已见呢!昔日王东海问过了宵禁时间的人:“从哪里来?”答道:“向老师求教,不知不觉时间已晚:”王说:“我难道可以鞭挞宁越以树立自己的威风!”想来您是博古通今之人,必不如此的。

  愿君侯惠以大遇,洞天心颜,终乎前恩,再辱英眄。白必能使精诚动天,长虹贯日,直度易水,不以为寒。若赫然作威,加以大怒,不许门下,遂之长途,白既膝行于前,再拜而去,西入秦海,一观国风,永辞君侯,黄鹄举矣。何王公大人之门,不可以弹长剑乎?
  愿您待我以极大的礼遇,宽大为怀,在以前对我厚爱的基础上,再次对我器重。一颗真诚之心能使苍天感动,长虹穿日而过。可效荆轲,直接渡过易水,心中不觉寒冷。假若您不谅解,赫然大怒,不准进门,把我驱逐到遥远的地方去,我将膝行门前,再拜而离去,往西到长安,一览朝廷景象,和您永别,黄鹄高飞。你不能纳贤,为什么别的王公大人之门,我不可以转投呢??

  白闻天不言而四时行,地不语而百物生。白人焉,非天地也,安得不言而知乎?敢剖(pōu)心析肝,论举身之事,便当谈笔,以明其心。而粗陈其大纲,一快愤懑(mèn),惟君侯察焉。

  白本家金陵,世为右姓。遭沮(jǔ)渠蒙逊难,奔流咸秦,因官寓家。少长江汉,五岁诵六甲,十岁观百家。轩辕以来,颇得闻矣。常横经籍书,制作不倦,迄于今三十春矣。以为士生则桑弧蓬矢(shǐ)¹,射乎四方,故知大丈夫必有四方之志。乃仗剑去国,辞亲远游。南穷苍梧,东涉溟海。见乡人相如大夸云梦之事,云楚有七泽,遂来观焉。而许相公家见招,妻以孙女,便憩(qì)于此,至移三霜焉。
  ¹桑弧蓬矢:古代男子出生,礼官需用桑木做的弓和六支蓬草做的箭,射向天、地、四方,以示之志向远大。

  曩(nǎng)昔¹东游维扬,不逾一年,散金三十馀万,有落魄公子,悉皆济之。此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚,指南死于洞庭之上,白禫(dàn)服恸(tòng)哭,若丧天伦。炎月伏尸,泣尽而继之以血。行路间者,悉皆伤心。猛虎前临,坚守不动。遂权殡于湖侧,便之金陵。数年来观,筋骨尚在。白雪泣持刃,躬申洗削。裹骨徒步,负之而趋。寝兴携持,无辍身手。遂丐(gài)贷营葬于鄂城之东。故乡路遥,魂魄无主,礼以迁窆,式昭明情。此则是白存交重义也。
  ¹曩昔:从前。

  又昔与逸人东严子隐于岷山之阳,白巢居数年,不迹城市。养奇禽千计。呼皆就掌取食,了无惊猜。广汉太守闻而异之,诣庐亲睹,因举二以有道,并不起。此白养高忘机,不屈之迹也。

  又前礼部尚书苏公出为益州长史,白于路中投刺,待以布衣之礼。因谓群寮曰:“此子天才英丽,下笔不休,虽风力未成,且见专车之骨。若广之以学,可以如比肩也”。四海明识,具知此谈。前此郡督马公,朝野豪彦;一见礼,许为奇才。因谓长史李京之曰:“诸人之文,犹山无烟霞,春无草树。李白之文,清雄奔放,名章俊语,络绎间起,光明洞澈,句句动人”。此则故交元丹,亲接斯议。若苏、马二公愚人也,复何足尽陈?倘贤贤也,白有可尚。

  夫唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。是知才难不可多得。白,野人也,颇工于文,惟君侯顾之,无按剑也。伏惟君侯,贵而且贤,鹰扬虎视,齿若编贝,肤如凝脂,昭昭乎若玉山上行,朗然映人也。而高义重诺,名飞天京,四方诸侯,闻风暗许。倚剑慷慨,气干虹霓。月费千金,日宴群客。出跃骏马,入罗红颜。所在之处,宾朋成市。故时节歌曰:“宾朋何喧喧!日夜裴公门。愿得裴公之一言,不须驱马将华轩”。白不知君侯何以得此声于壤之间,岂不由重诺好贤,谦以得也?而晚节改操,栖情翰林,天才超然,度越作者。屈佐国,时惟清哉。棱威雄雄,下慑群物。

  白窃慕高义,已经十年。云山间之,造谒无路。今也运会,得趋未尘,承颜接辞,八九度矣。常欲一雪心迹,崎岖未便。何图谤詈忽生,众口攒毁,将欲投杼下客,震于严威。然自明无辜,何忧悔吝!孔子曰:“畏天命,畏大人,畏圣人之言”。过此三者,鬼神不害。若使事得其实,罪当其身,则将浴兰沐芳,自屏于烹鲜之地,惟君侯死生。不然,投山窜海,转死沟壑。岂能明目张胆,托书自陈耶!昔王东海问犯夜者曰:“何所从来?”答曰:“从师受学,不觉日晚”。王曰:“吾岂可鞭挞宁越以立威名?”想君侯通人,必不尔也。

  愿君侯惠以大遇,洞天心颜,终乎前恩,再辱英眄。白必能使精诚动天,长虹贯日,直度易水,不以为寒。若赫然作威,加以大怒,不许门下,遂之长途,白既膝行于前,再拜而去,西入秦海,一观国风,永辞君侯,黄鹄举矣。何王公大人之门,不可以弹长剑乎?

  白闻天不言而四时行,地不语而百物生。白人焉,非天地也,安得不言而知乎?敢剖心析肝,论举身之事,便当谈笔,以明其心。而粗陈其大纲,一快愤懑,惟君侯察焉。

  白本家金陵,世为右姓。遭沮渠蒙逊难,奔流咸秦,因官寓家。少长江汉,五岁诵六甲,十岁观百家。轩辕以来,颇得闻矣。常横经籍书,制作不倦,迄于今三十春矣。以为士生则桑弧蓬矢,射乎四方,故知大丈夫必有四方之志。乃仗剑去国,辞亲远游。南穷苍梧,东涉溟海。见乡人相如大夸云梦之事,云楚有七泽,遂来观焉。而许相公家见招,妻以孙女,便憩于此,至移三霜焉。

  曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十馀万,有落魄公子,悉皆济之。此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚,指南死于洞庭之上,白禫服恸哭,若丧天伦。炎月伏尸,泣尽而继之以血。行路间者,悉皆伤心。猛虎前临,坚守不动。遂权殡于湖侧,便之金陵。数年来观,筋骨尚在。白雪泣持刃,躬申洗削。裹骨徒步,负之而趋。寝兴携持,无辍身手。遂丐贷营葬于鄂城之东。故乡路遥,魂魄无主,礼以迁窆,式昭明情。此则是白存交重义也。

  又昔与逸人东严子隐于岷山之阳,白巢居数年,不迹城市。养奇禽千计。呼皆就掌取食,了无惊猜。广汉太守闻而异之,诣庐亲睹,因举二以有道,并不起。此白养高忘机,不屈之迹也。

  又前礼部尚书苏公出为益州长史,白于路中投刺,待以布衣之礼。因谓群寮曰:“此子天才英丽,下笔不休,虽风力未成,且见专车之骨。若广之以学,可以相如比肩也”。四海明识,具知此谈。前此郡督马公,朝野豪彦;一见礼,许为奇才。因谓长史李京之曰:“诸人之文,犹山无烟霞,春无草树。李白之文,清雄奔放,名章俊语,络绎间起,光明洞澈,句句动人”。此则故交元丹,亲接斯议。若苏、马二公愚人也,复何足尽陈?倘贤贤也,白有可尚。

  夫唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。是知才难不可多得。白,野人也,颇工于文,惟君侯顾之,无按剑也。伏惟君侯,贵而且贤,鹰扬虎视,齿若编贝,肤如凝脂,昭昭乎若玉山上行,朗然映人也。而高义重诺,名飞天京,四方诸侯,闻风暗许。倚剑慷慨,气干虹霓。月费千金,日宴群客。出跃骏马,入罗红颜。所在之处,宾朋成市。故时节歌曰:“宾朋何喧喧!日夜裴公门。愿得裴公之一言,不须驱马将华轩”。白不知君侯何以得此声于壤之间,岂不由重诺好贤,谦以得也?而晚节改操,栖情翰林,天才超然,度越作者。屈佐国,时惟清哉。棱威雄雄,下慑群物。

  白窃慕高义,已经十年。云山间之,造谒无路。今也运会,得趋未尘,承颜接辞,八九度矣。常欲一雪心迹,崎岖未便。何图谤詈忽生,众口攒毁,将欲投杼下客,震于严威。然自明无辜,何忧悔吝!孔子曰:“畏天命,畏大人,畏圣人之言”。过此三者,鬼神不害。若使事得其实,罪当其身,则将浴兰沐芳,自屏于烹鲜之地,惟君侯死生。不然,投山窜海,转死沟壑。岂能明目张胆,托书自陈耶!昔王东海问犯夜者曰:“何所从来?”答曰:“从师受学,不觉日晚”。王曰:“吾岂可鞭挞宁越以立威名?”想君侯通人,必不尔也。

  愿君侯惠以大遇,洞天心颜,终乎前恩,再辱英眄。白必能使精诚动天,长虹贯日,直度易水,不以为寒。若赫然作威,加以大怒,不许门下,遂之长途,白既膝行于前,再拜而去,西入秦海,一观国风,永辞君侯,黄鹄举矣。何王公大人之门,不可以弹长剑乎?

  《上安州裴长史书》是一封书信。文中除了通过申述自己轻财好施、存交重义、养高忘机以及富有才情种种品行,向时为安州长史的裴宽辩解自己遭受诽谤谗言、蒙受不白之冤的情况,更多的是投文干谒,希望裴长史能够重视自己、任用自己,跃动着一颗用世之心。

shàng上ān安zhōu州péi裴zhǎng长shǐ史shū书

lǐ李bái白 〔táng唐dài代 〕

    bái白wén闻tiān天bù不yán言ér而sì四shí时xíng行 ,dì地bù不yǔ语ér而bǎi百wù物shēng生 。bái白rén人yān焉 ,fēi非tiān天dì地yě也 ,ān安dé得bù不yán言ér而zhī知hū乎 ?gǎn敢pōu剖xīn心xī析gān肝 ,lùn论jǔ举shēn身zhī之shì事 ,biàn便dāng当tán谈bǐ笔 ,yǐ以míng明qí其xīn心 。ér而cū粗chén陈qí其dà大gāng纲 ,yí一kuài快fèn愤mèn懑 ,wéi惟jūn君hóu侯chá察yān焉 。

    bái白běn本jiā家jīn金líng陵 ,shì世wéi为yòu右xìng姓 。zāo遭jǔ沮qú渠mēng蒙xùn逊nán难 ,bēn奔liú流xián咸qín秦 ,yīn因guān官yù寓jiā家 。shào少zhǎng长jiāng江hàn汉 ,wǔ五suì岁sòng诵liù六jiǎ甲 ,shí十suì岁guān观bǎi百jiā家 。xuān轩yuán辕yǐ以lái来 ,pō颇dé得wén闻yǐ矣 。cháng常héng横jīng经jí籍shǔ书 ,zhì制zuò作bú不juàn倦 ,qì迄yú于jīn今sān三shí十chūn春yǐ矣 。yǐ以wéi为shì士shēng生zé则sāng桑hú弧péng蓬shǐ矢 ,shè射hū乎sì四fāng方 ,gù故zhī知dà大zhàng丈fū夫bì必yǒu有sì四fāng方zhī之zhì志 。nǎi乃zhàng仗jiàn剑qù去guó国 ,cí辞qīn亲yuǎn远yóu游 。nán南qióng穷cāng苍wú梧 ,dōng东shè涉míng溟hǎi海 。jiàn见xiāng乡rén人xiàng相rú如dà大kuā夸yún云mèng梦zhī之shì事 ,yún云chǔ楚yǒu有qī七zé泽 ,suì遂lái来guān观yān焉 。ér而xǔ许xiàng相gōng公jiā家jiàn见zhāo招 ,qī妻yǐ以sūn孙nǚ女 ,biàn便qì憩yú于cǐ此 ,zhì至yí移sān三shuāng霜yān焉 。

    nǎng曩xī昔dōng东yóu游wéi维yáng扬 ,bù不yú逾yì一nián年 ,sàn散jīn金sān三shí十yú馀wàn万 ,yǒu有luò落pò魄gōng公zǐ子 ,xī悉jiē皆jì济zhī之 。cǐ此zé则shì是bái白zhī之qīng轻cái财hào好shī施yě也 。yòu又xī昔yǔ与shǔ蜀zhōng中yǒu友rén人wú吴zhǐ指nán南tóng同yóu游yú于chǔ楚 ,zhǐ指nán南sǐ死yú于dòng洞tíng庭zhī之shàng上 ,bái白xuān禫fú服tòng恸kū哭 ,ruò若sàng丧tiān天lún伦 。yán炎yuè月fú伏shī尸 ,qì泣jìn尽ér而jì继zhī之yǐ以xuè血 。xíng行lù路jiān间zhě者 ,xī悉jiē皆shāng伤xīn心 。měng猛hǔ虎qián前lín临 ,jiān坚shǒu守bú不dòng动 。suì遂quán权bìn殡yú于hú湖cè侧 ,biàn便zhī之jīn金líng陵 。shù数nián年lái来guān观 ,jīn筋gǔ骨shàng尚zài在 。bái白xuě雪qì泣chí持rèn刃 ,gōng躬shēn申xǐ洗xuē削 。guǒ裹gǔ骨tú徒bù步 ,fù负zhī之ér而qū趋 。qǐn寝xīng兴xié携chí持 ,wú无chuò辍shēn身shǒu手 。suì遂gài丐dài贷yíng营zàng葬yú于è鄂chéng城zhī之dōng东 。gù故xiāng乡lù路yáo遥 ,hún魂pò魄wú无zhǔ主 ,lǐ礼yǐ以qiān迁biǎn窆 ,shì式zhāo昭míng明qíng情 。cǐ此zé则shì是bái白cún存jiāo交zhòng重yì义yě也 。

    yòu又xī昔yǔ与yì逸rén人dōng东yán严zǐ子yǐn隐yú于mín岷shān山zhī之yáng阳 ,bái白cháo巢jū居shù数nián年 ,bú不jì迹chéng城shì市 。yǎng养qí奇qín禽qiān千jì计 。hū呼jiē皆jiù就zhǎng掌qǔ取shí食 ,liǎo了wú无jīng惊cāi猜 。guǎng广hàn汉tài太shǒu守wén闻ér而yì异zhī之 ,yì诣lú庐qīn亲dǔ睹 ,yīn因jǔ举èr二yǐ以yǒu有dào道 ,bìng并bù不qǐ起 。cǐ此bái白yǎng养gāo高wàng忘jī机 ,bù不qū屈zhī之jì迹yě也 。

    yòu又qián前lǐ礼bù部shàng尚shū书sū苏gōng公chū出wéi为yì益zhōu州zhǎng长shǐ史 ,bái白yú于lù路zhōng中tóu投cì刺 ,dài待yǐ以bù布yī衣zhī之lǐ礼 。yīn因wèi谓qún群liáo寮yuē曰 : “cǐ此zǐ子tiān天cái才yīng英lì丽 ,xià下bǐ笔bù不xiū休 ,suī虽fēng风lì力wèi未chéng成 ,qiě且jiàn见zhuān专chē车zhī之gǔ骨 。ruò若guǎng广zhī之yǐ以xué学 ,kě可yǐ以xiàng相rú如bǐ比jiān肩yě也 ” 。sì四hǎi海míng明shí识 ,jù具zhī知cǐ此tán谈 。qián前cǐ此jùn郡dū督mǎ马gōng公 ,cháo朝yě野háo豪yàn彦 ;yí一jiàn见lǐ礼 ,xǔ许wéi为qí奇cái才 。yīn因wèi谓zhǎng长shǐ史lǐ李jīng京zhī之yuē曰 : “zhū诸rén人zhī之wén文 ,yóu犹shān山wú无yān烟xiá霞 ,chūn春wú无cǎo草shù树 。lǐ李bái白zhī之wén文 ,qīng清xióng雄bēn奔fàng放 ,míng名zhāng章jùn俊yǔ语 ,luò络yì绎jiān间qǐ起 ,guāng光míng明dòng洞chè澈 ,jù句jù句dòng动rén人 ” 。cǐ此zé则gù故jiāo交yuán元dān丹 ,qīn亲jiē接sī斯yì议 。ruò若sū苏 、mǎ马èr二gōng公yú愚rén人yě也 ,fù复hé何zú足jìn尽chén陈 ?tǎng倘xián贤xián贤yě也 ,bái白yǒu有kě可shàng尚 。

    fú夫táng唐yú虞zhī之jì际 ,yú于sī斯wéi为shèng盛 ,yǒu有fù妇rén人yān焉 ,jiǔ九rén人ér而yǐ已 。shì是zhī知cái才nán难bù不kě可duō多dé得 。bái白 ,yě野rén人yě也 ,pō颇gōng工yú于wén文 ,wéi惟jūn君hóu侯gù顾zhī之 ,wú无àn按jiàn剑yě也 。fú伏wéi惟jūn君hóu侯 ,guì贵ér而qiě且xián贤 ,yīng鹰yáng扬hǔ虎shì视 ,chǐ齿ruò若biān编bèi贝 ,fū肤rú如níng凝zhī脂 ,zhāo昭zhāo昭hū乎ruò若yù玉shān山shàng上xíng行 ,lǎng朗rán然yìng映rén人yě也 。ér而gāo高yì义zhòng重nuò诺 ,míng名fēi飞tiān天jīng京 ,sì四fāng方zhū诸hóu侯 ,wén闻fēng风àn暗xǔ许 。yǐ倚jiàn剑kāng慷kǎi慨 ,qì气gàn干hóng虹ní霓 。yuè月fèi费qiān千jīn金 ,rì日yàn宴qún群kè客 。chū出yuè跃jùn骏mǎ马 ,rù入luó罗hóng红yán颜 。suǒ所zài在zhī之chù处 ,bīn宾péng朋chéng成shì市 。gù故shí时jié节gē歌yuē曰 : “bīn宾péng朋hé何xuān喧xuān喧 !rì日yè夜péi裴gōng公mén门 。yuàn愿dé得péi裴gōng公zhī之yì一yán言 ,bù不xū须qū驱mǎ马jiāng将huá华xuān轩 ” 。bái白bù不zhī知jūn君hóu侯hé何yǐ以dé得cǐ此shēng声yú于rǎng壤zhī之jiān间 ,qǐ岂bù不yóu由zhòng重nuò诺hào好xián贤 ,qiān谦yǐ以dé得yě也 ?ér而wǎn晚jié节gǎi改cāo操 ,qī栖qíng情hàn翰lín林 ,tiān天cái才chāo超rán然 ,dù度yuè越zuò作zhě者 。qū屈zuǒ佐guó国 ,shí时wéi惟qīng清zāi哉 。léng棱wēi威xióng雄xióng雄 ,xià下shè慑qún群wù物 。

    bái白qiè窃mù慕gāo高yì义 ,yǐ已jīng经shí十nián年 。yún云shān山jiàn间zhī之 ,zào造yè谒wú无lù路 。jīn今yě也yùn运huì会 ,dé得qū趋wèi未chén尘 ,chéng承yán颜jiē接cí辞 ,bā八jiǔ九dù度yǐ矣 。cháng常yù欲yì一xuě雪xīn心jì迹 ,qí崎qū岖wèi未biàn便 。hé何tú图bàng谤lì詈hū忽shēng生 ,zhòng众kǒu口zǎn攒huǐ毁 ,jiāng将yù欲tóu投zhù杼xià下kè客 ,zhèn震yú于yán严wēi威 。rán然zì自míng明wú无gū辜 ,hé何yōu忧huǐ悔lìn吝 !kǒng孔zǐ子yuē曰 : “wèi畏tiān天mìng命 ,wèi畏dà大rén人 ,wèi畏shèng圣rén人zhī之yán言 ” 。guò过cǐ此sān三zhě者 ,guǐ鬼shén神bú不hài害 。ruò若shǐ使shì事dé得qí其shí实 ,zuì罪dāng当qí其shēn身 ,zé则jiāng将yù浴lán兰mù沐fāng芳 ,zì自bǐng屏yú于pēng烹xiān鲜zhī之dì地 ,wéi惟jūn君hóu侯sǐ死shēng生 。bù不rán然 ,tóu投shān山cuàn窜hǎi海 ,zhuǎn转sǐ死gōu沟hè壑 。qǐ岂néng能míng明mù目zhāng张dǎn胆 ,tuō托shū书zì自chén陈yé耶 !xī昔wáng王dōng东hǎi海wèn问fàn犯yè夜zhě者yuē曰 : “hé何suǒ所cóng从lái来 ? ”dá答yuē曰 : “cóng从shī师shòu受xué学 ,bù不jué觉rì日wǎn晚 ” 。wáng王yuē曰 : “wú吾qǐ岂kě可biān鞭tà挞níng宁yuè越yǐ以lì立wēi威míng名 ? ”xiǎng想jūn君hóu侯tōng通rén人 ,bì必bù不ěr尔yě也 。

    yuàn愿jūn君hóu侯huì惠yǐ以dà大yù遇 ,dòng洞tiān天xīn心yán颜 ,zhōng终hū乎qián前ēn恩 ,zài再rǔ辱yīng英miǎn眄 。bái白bì必néng能shǐ使jīng精chéng诚dòng动tiān天 ,cháng长hóng虹guàn贯rì日 ,zhí直dù度yì易shuǐ水 ,bù不yǐ以wéi为hán寒 。ruò若hè赫rán然zuò作wēi威 ,jiā加yǐ以dà大nù怒 ,bù不xǔ许mén门xià下 ,suì遂zhī之cháng长tú途 ,bái白jì既xī膝xíng行yú于qián前 ,zài再bài拜ér而qù去 ,xī西rù入qín秦hǎi海 ,yì一guān观guó国fēng风 ,yǒng永cí辞jūn君hóu侯 ,huáng黄hú鹄jǔ举yǐ矣 。hé何wáng王gōng公dà大rén人zhī之mén门 ,bù不kě可yǐ以tán弹cháng长jiàn剑hū乎 ?

收藏
复制
朗读

译文及注释

译文

  我听人讲过,苍天闭口不言,却使四季不断运行;大地默默不语,却让万物蓬勃生长。我是普通人,不是天地,怎么能不通过语言表达就让人了解我呢?我就冒昧地向你说出心里活,申述自己立身处事的观点,相当言笑谈心,而粗略地说一大概,以一泄心中的烦闷为快,希望长史明察。

  我本家住于金陵,属地位较高的世家。外敌侵扰遭难,流落秦地,先辈因官场矛盾而住家中。我少年时代在蜀中生活,五岁背诵甲子,十岁就读诸子文章。古来史事,了解很多。枕边经常放着书籍,不知疲倦地写作诗文,至今已有三十多年。我认为一个有志男儿,要用桑弧蓬矢之类的精良弓箭,敢射天地四方。应该知道,大丈夫必有辅佐帝王治理天下的宏伟志向。于是持剑而去,离别故土,辞别亲人,远游他乡。足迹所到之处,南至湖南宁远,东至海滨。遇到同乡>司马相如《子虚赋》中谈及七泽、云梦之事,故来楚游览。到此以后,被原宰相>许圉师招为孙女婿,便就此安家,一住就是三年光景。

  以往旅游扬州,在不到一年的时间里,为全力接济潦倒失意的读书人,耗去资金三十余万。这就是我慷慨解囊,乐于助人的具体表现。 当年曾与四川朋友吴指南同游于楚,指南不幸死于洞庭湖上,我身穿素白丧服痛哭流涕,如同失去亲骨肉兄弟。正值炎热的夏天,伏尸哀哭欲绝,路人听到,都感到十分伤心。为保护指南的尸体,猛虎前来,仍坚守不惧。我将指南暂葬于湖侧,才到金陵游历。数年之后来看,指南筋骨还在,我拭泪持刀,怀着诚敬之情,亲自洗削尸骨,然后包裹好了,背着徒步快走,白天赶路,晚上睡觉,都不离身。靠借账将指南礼葬于武昌城东。故乡路远,指南无亲,我只好以礼迁葬,以显示朋友间的深情。这是我重义交友的又一实例。

  游历结友未打开出路,我就和东严子隐居于岷山之南,过着极为简朴的山野生活,连续几年都没有涉足城市。在岷山饲养了数以千计的奇禽珍鸟,一呼而来,在手掌上啄食,一点也不惊诧。广汉太守听到此事就觉奇异,曾亲自到家拜访,并推荐两人参加有道科的考试,但都谢绝不去。这就表现出我不屈于权贵的高贵品德。

  前礼部尚书苏颋为益州长史,我曾于路中投名片拜见,苏以礼相待,十分赏识我的文学天才,对他的属官称赞道:“这位书生,才华杰出,纵笔挥洒。虽然风骨未能定型,但文章气象宏大。若再深造,可与司马相如取得同等成就。”天下具有卓识远见的人,都知道这一评价。 此郡前任都督马正会,是朝廷和地方上的英豪,初次相见,就以礼相待,赞许我是奇异的人才。因此对裴长史之前任李京之说:“他人之文就像山无烟霞,春无草树,淡然寡味。>李白的文章,清新雄奇,气势奔放,名篇佳句,接连不断。通篇明晰、畅达,句句动人。”这是我的老朋友元丹丘亲自听到的评论。 假如苏、马两人是愚人,又有什么必要向您陈述呢?倘若是推敬贤人的人,我就有可崇尚之处。

  贤才在尧舜时代与周朝初期最盛。就在那时,十人之中,尚有一位妇人,此外只有九个贤人而已,由此可知人才难得。我是一个村野布衣,但很有文学才华,希您看重,不要轻意呵叱。您是贵而且贤,威武雄壮。齿如编排整齐的贝壳,皮肤洁白健美,容貌出众,光彩照人。而且,高义重诺的美名传遍京都。各地方长官传闻无不私下赞许。仗剑慷慨行事,气冲霄汉。每月不惜耗资千金,天天宴请众多宾客。出外骑着骏马,归家美女环列。所在之处,宾客众多,喧闹如市。因此,当时人们歌颂道:“宾客多热闹,日夜裴公门。愿得裴公一句话,不须驱马当乘车。”我不知道你为什么名声如此之大,难道不是由于重诺好贤和谦虚得来的吗?而到暮年改变操守,倾心文翰,天才高远,超越一般作者。您屈居安州都督的辅佐,但政事清明。威风凛凛,为人所畏服。

  我私下羡慕长史崇高的节义,已有十年之久,只因为山水阻隔,无从登门拜会。如今幸得良机,得以跟随趋走,会面接谈,已有八九次之多。经常想表白心中所想之事,但因遇到阻碍未能如愿。岂料诽谤之言忽然传开,众人交口毁谤。但恐诬陷不实之词也使您相信,感到震恐,因而逐客。然而自知无罪,为何忧虑耻辱和悔恨。孔子说过:“敬畏天所赋的正理,敬畏有德位的大人,敬畏圣人所说的话。”除此三者,鬼神也不可怕。假使所言属实,罪有应得,则将芳草沐浴,自己真愿退居受刑之地。死生由您处置。若非如此,则逃窜山林海边,辗转死于沟壑之中,怎敢明目张胆地上书,陈述已见呢!昔日王东海问过了宵禁时间的人:“从哪里来?”答道:“向老师求教,不知不觉时间已晚:”王说:“我难道可以鞭挞宁越以树立自己的威风!”想来您是博古通今之人,必不如此的。

  愿您待我以极大的礼遇,宽大为怀,在以前对我厚爱的基础上,再次对我器重。一颗真诚之心能使苍天感动,长虹穿日而过。可效>荆轲,直接渡过易水,心中不觉寒冷。假若您不谅解,赫然大怒,不准进门,把我驱逐到遥远的地方去,我将膝行门前,再拜而离去,往西到长安,一览朝廷景象,和您永别,黄鹄高飞。你不能纳贤,为什么别的王公大人之门,我不可以转投呢?

注释
愤懑:气愤;抑郁不平。
桑弧蓬矢:古代男子出生,礼官需用桑木做的弓和六支蓬草做的箭,射向天、地、四方,以示之志向远大。
曩昔:从前。


>

展开阅读全文

简析

  《上安州裴长史书》是一封书信。文中除了通过申述自己轻财好施、存交重义、养高忘机以及富有才情种种品行,向时为安州长史的裴宽辩解自己遭受诽谤谗言、蒙受不白之冤的情况,更多的是投文干谒,希望裴长史能够重视自己、任用自己,跃动着一颗用世之心。

展开阅读全文

李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县),出生于蜀郡绵州昌隆县(一说出生于西域碎叶)。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。 ► 687篇诗文► 35条名句