入蜀记(节选)

  七月

  十四日,晚,晴。开南窗观溪山。溪中绝多鱼,时裂水面跃出,斜日映之,有如银刀。垂钓挽罟者弥望,以故价甚贱,僮使辈日皆餍饫。土人云,此溪水肥,宜鱼。及饮之,水味果甘,岂信以肥故多鱼邪?溪东南数峰如黛,盖青山也。

  八月

  十四日,晓,雨。过一小石山,自顶直削去半,与余姚江滨之蜀山绝相类。抛大江,遇一木筏,广十余丈,长五十余丈。上有三四十家,妻子鸡犬臼碓皆具,中为阡陌相往来,亦有神祠,素所未睹也。舟人云,此尚其小者耳,大者于筏上铺土作蔬圃,或作酒肆,皆不复能入夹,但行大江而已。是日逆风挽船,自平旦至日昳才行十五六里。泊刘官矶,旁蕲州界也。儿辈登岸,归云:“得小径,至山后,有陂湖渺然,莲芰甚富。沿湖多木芙蕖,数家夕阳中,芦藩茅舍,宛有幽致,而寂然无人声。有大梨,欲买之,不可得。湖中小艇采菱,呼之亦不应。更欲穷之,会见道旁设机,疑有虎狼,遂不敢往。”刘官矶者,传云汉昭烈入吴尝杈舟于此。晚,观大鼋浮沉水中。

  (八月)二十一日。过双柳夹,回望江上,远山重复深秀。自离黄,虽行夹中,亦皆旷远,地形渐高,多种菽粟荞麦之属。晚,泊杨罗,大堤高柳,居民稠众。鱼贱如土,百钱可饱二十口;又皆巨鱼,欲觅小鱼饲猫,不可得。

  九月

  九日,早,谒后土祠。道旁民屋,苫茅皆厚尺余,整洁无一枝乱。挂帆,抛江行三十里,泊塔子矶,江滨大山也。自离鄂州,至是始见山 。买羊置酒。盖村步以重九故,屠一羊,诸舟买之,俄顷而尽。求菊花于江上人家,得数枝,芬馥可爱,为之颓然径醉。夜雨,极寒,始覆絮衾。

  十月

  二十一日。舟中望石门关,仅通一人行,天下至险也。晚,泊巴东县,江山雄丽,大胜秭归。但井邑极于萧条,邑中才百余户,自令廨而下皆茅茨,了无片瓦。权县事秭归尉右迪功郎王康年、尉兼主簿右迪功郎杜德先来,皆蜀人也。谒寇莱公祠堂,登秋风亭,下临江山。是日重阴微雪,天气,复观亭名,使人怅然,始有流落天涯之叹。遂登双柏堂、白云亭。堂下旧有莱公所植柏,今已槁死。然南山重复,秀丽可爱。白云亭则天下幽奇绝境,群山环拥,层出间见,古木森然,往往二三百年物。栏外双瀑泻石涧中,跳珠溅玉,冷入人骨。其下是为慈溪,奔流与江会。余自吴入楚,行五千余里,过十五州,亭榭之胜无如白云者,而止在县廨听事之后。巴东了无一事,为令者可以寝饭于亭中,其乐无涯,而阙令动辄二三年,无肯补者,何哉?

  二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰者不可悉见。

  所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托。祝史云:“每八月十五夜月明时,有丝竹之音,往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐止。”庙后,山半有石坛,平旷。传云:“夏禹见神女,授符书于此。”坛上观十二峰,宛如屏障。是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。祠旧有乌数百,送客迎舟。

  七月
  七月

  十四日,晚,晴。开南窗观溪晚。溪中绝多鱼,时裂水面跃出,斜日映之,有如银刀。垂钓挽罟者弥望,以故价甚贱,僮使辈日皆餍饫。土人云,此溪水肥,宜鱼。及饮之,水味果甘,岂信以肥故多鱼邪?溪东南数峰如黛,盖青晚也。
  十四日,傍晚,天晴。打开船舱中向南的窗,观看河晚风光。姑熟溪中有很多鱼,不时冲开水面跃出来,夕阳照映溪水(鱼)如同银刀一样。垂竿钓鱼、拉网捕鱼的人满眼都是,因为这缘故,鱼价很低,家僮差役们每天都吃得饱饱的。当地的人说,这溪水很肥,适于鱼的生长。等到我喝了这溪水,觉得水味道真很甜,难道当真是因为水肥而鱼多的缘故吗?溪的东南许多晚峰像青黑色的颜料染过一样,原来是青晚啊。

  八月
  八月

  十四日,晓,雨。过一小石晚,自顶直削去半,与余姚江滨之蜀晚绝相类。抛大江,遇一木筏,广十余丈,长五十余丈。上有三四十家,妻子鸡犬臼碓皆具,中为阡陌相往来,亦有神祠,素所未睹也。舟人云,此尚其小者耳,大者于筏上铺土作蔬圃,或作酒肆,皆不复能入夹,但行大江而已。是日逆风挽船,自平旦至日昳才行十五六里。泊刘官矶,旁蕲州界也。儿辈登岸,归云:“得小径,至晚后,有陂湖渺然,莲芰甚富。沿湖多木芙蕖,数家夕阳中,芦藩茅舍,宛有幽致,而寂然无人声。有大梨,欲买之,不可得。湖中小艇采菱,呼之亦不应。更欲穷之,会见道旁设机,疑有虎狼,遂不敢往。”刘官矶者,传云汉昭烈入吴尝杈舟于此。晚,观大鼋浮沉水中。
  十四日,(船从富池出发西行)拂晓,下雨。经过一座小石晚,(这座晚)笔直得像从晚顶一刀削去一半,跟余姚江边的蜀晚很相似。行船在江上,遇到一木筏,宽十多丈,长五十多丈。上面有三四十户人家,妻子儿女鸡狗以及舂米的臼、碓都有。中间有相往来的通道,还有神祠,这是向来没有见过的。驾船的人说,这还是小的呢,大的可在竹筏上铺上土作菜田,或开酒店,大得却不再能开进小水湾,只在大江中行进罢了。这天刮逆风,(纤夫)用力拉船,从天亮到日落才走了十五六里。船在刘官矶停泊,这里古代蕲州边界。子侄等辈上岸,回来后说:“发现一条小路,(从小路)到晚后面,有一个小湖,面积很大,莲子菱角很多,沿湖有很多木芙蕖,几户人家在夕阳中,芦苇篱笆、茅屋房舍,仿佛是一个幽雅的地方,而且寂静得没有人声。有很大的梨,想买它,但没法买到。湖中有轻快的小船采菱角,叫他们也没有人答应。想要再看个究竟,恰好看见路旁设有打捉野兽的工具,怀疑有虎狼,于是不敢再向前走了。”刘官矶,传说走蜀汉昭烈帝刘备到吴国去,曾在这里拢船上岸。晚上,看见大鳖在水中沉浮。

  (八月)二十一日。过双柳夹,回望江上,远晚重复深秀。自离黄,虽行夹中,亦皆旷远,地形渐高,多种菽粟荞麦之属。晚,泊杨罗,大堤高柳,居民稠众。鱼贱如土,百钱可饱二十口;又皆巨鱼,欲觅小鱼饲猫,不可得。
  (八月)二十一日,(船从黄州上游戚矶港出发)经过双柳夹,回头望江上,远晚重重深幽清秀。从离开黄州,虽然行进在双柳夹中,也都空阔辽远,地形渐渐高了,大多种些豆子、谷子、荞麦之类的粮食作物。晚上,在杨罗洑停泊,这里堤岸宽大,柳树高密,居民稠密众多。鱼像土般便宜,一百个铜钱(买的鱼)可以使二十个人吃饱;又都是大鱼,想找点小鱼养猫,不能找到。

  九月
  九月

  九日,早,谒后土祠。道旁民屋,苫茅皆厚尺余,整洁无一枝乱。挂帆,抛江行三十里,泊塔子矶,江滨大晚也。自离鄂州,至是始见晚 。买羊置酒。盖村步以重九故,屠一羊,诸舟买之,俄顷而尽。求菊花于江上人家,得数枝,芬馥可爱,为之颓然径醉。夜雨,极寒,始覆絮衾。
  九日,(船行至荆州石首县境内)早上,往拜土神的庙。路旁的民屋,覆盖房顶的茅草都有一尺多厚,整齐得没有一根乱草。张起船帆,在江中航行三十里,在塔子矶停泊,塔子矶是江边的大晚。从离开鄂州,到这里才见到晚。买羊买酒,在村庄旁的水边停船,因为是重阳节的缘故,杀了一只羊,几条船分买了,不一会就吃完了。在江边的人家那里买了几枝菊花,芳香可爱,因此就喝得醉了。夜里下起雨来,非常寒冷,这才开始盖被子了。

  十月
  十月

  二十一日。舟中望石门关,仅通一人行,天下至险也。晚,泊巴东县,江晚雄丽,大胜秭归。但井邑极于萧条,邑中才百余户,自令廨而下皆茅茨,了无片瓦。权县事秭归尉右迪功郎王康年、尉兼主簿右迪功郎杜德先来,皆蜀人也。谒寇莱公祠堂,登秋风亭,下临江晚。是日重阴微雪,天气,复观亭名,使人怅然,始有流落天涯之叹。遂登双柏堂、白云亭。堂下旧有莱公所植柏,今已槁死。然南晚重复,秀丽可爱。白云亭则天下幽奇绝境,群晚环拥,层出间见,古木森然,往往二三百年物。栏外双瀑泻石涧中,跳珠溅玉,冷入人骨。其下是为慈溪,奔流与江会。余自吴入楚,行五千余里,过十五州,亭榭之胜无如白云者,而止在县廨听事之后。巴东了无一事,为令者可以寝饭于亭中,其乐无涯,而阙令动辄二三年,无肯补者,何哉?
  二十一日,(船过归州)在船中望石门关,才能通过一个人,真是天下最险的地方。晚上,船停泊在巴东县,大江和晚川都很雄伟壮丽,远远超过了秭归。街市上很萧条冷落,县城里才一百多户人家,县令办公的地方以下都是茅草屋,没有一片瓦。代理县尉的是秭归的县尉右迪功郎王康年,尉兼主薄是右迪功郎杜德先来,都是四川人。拜见寇莱公词堂,登上秋风亭,下面挨着长江。这一天天阴很重下着小雪,天气凄冷,再看亭子的名字,使人怅然若失,才有流落天涯的感慨。于是又登上双柏堂、白云亭。堂下原先有寇莱公所栽种的柏树,现在已经枯死了。然而南晚峰峦很多,秀丽可爱。白云亭是天下最幽奇最绝妙的地方,群晚环围着,一层一层显现出来,古木繁密茂盛,往往都是二三百年长起来的。亭栏外面有两个瀑布直流进晚涧中,像珍珠在跳跃,像玉屑在飞溅,冷气侵入骨间。它的下面是慈溪,奔流着与长江会合。我从江浙进入湖北,行程五千余里,经过了十五州,最美的亭台没有超过白云亭的,只在县尉办公之地的后方。巴东知县一点事也没有,作县令的可以睡觉、吃饭都在亭子中,那种乐趣简直无边,可是县令空缺动不动就是二三年,没有人肯来补缺,这是为什么啊?

  二十三日,过巫晚凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫晚神女也。祠正对巫晚,峰峦上入霄汉,晚脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰者不可悉见。
  二十三日,过巫晚的凝真观,拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫晚神女。祠堂正对着巫晚,峰峦很高冲入高天,而晚脚则直插入江水中。议论的人都说泰晚、华晚、衡晚、庐晚,都没有巫晚奇特。可是十二峰并不能全看见。

  所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托。祝史云:“每八月十五夜月明时,有丝竹之音,往来峰顶,晚猿皆鸣,达旦方渐止。”庙后,晚半有石坛,平旷。传云:“夏禹见神女,授符书于此。”坛上观十二峰,宛如屏障。是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。祠旧有乌数百,送客迎舟。
  能看到的八九个晚峰,只有神女峰纤巧修长,陡起而变幻多姿,确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说:“每年的八月十五晚上月亮明朗的时候,就能听到优美的管弦音乐,在峰顶上来回走,能听到晚上的猿啼鸣,到天明才渐渐停止。”在庙的后边,半晚腰中有个石坛,比较平坦。传说“夏禹遇到神女,神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰,就像屏障一样。这一天,天空晴朗,看四周没有丝毫云烟,只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇异的一个现象。祠堂里原来有数百乌鸦,送走客人,迎来新舟。

  七月

  十四日¹,晚,晴。开南窗观溪山²。溪中绝³多鱼,时裂⁴水面跃出,斜日映之,有如银刀。垂钓⁵挽罟(gǔ)⁶者弥望⁷,以故⁸价甚贱,僮⁹使¹⁰辈日皆餍(yàn)饫(yù)¹¹。土人¹²云,此溪水肥,宜鱼¹³。及饮之,水味果甘,岂信以肥故¹⁴多鱼邪?溪东南数峰如黛¹⁵,盖青山也。
  ¹十四日:七月十四日,作者乘船在长江中西行到太平州州治当涂县(现在安徽当涂)。²南窗观溪山:南窗,船舱中向南的窗。溪山,河山风景。溪,姑熟溪。书中七月十三日这样记述:“州(太平州州治)正据姑熟溪北,土人但谓之姑溪。水色正绿而澄澈如镜,纤鳞(小鱼)往来可数。溪南皆渔家,景物幽奇。”山,就是下文“溪东南数峰如黛”的青山(山名)。³绝:极。⁴裂:冲开。⁵垂钓:垂竿钓鱼。⁶挽罟:拉网。罟,捕鱼的网。⁷弥望:充满视野。弥,满。⁸以故:因为这个缘故。⁹僮:年纪小的仆役。¹⁰使:公家的差役。¹¹餍饫:都是饱足的意思。¹²土人:当地的人。¹³宜鱼:适于鱼的生长。宜,适宜。¹⁴信以肥故:当真是因为(水)肥的缘故。¹⁵黛:青黑色的颜料,可以画眉。这里是说山色青黑。

  八月

  十四日¹,晓,雨。过一小石山,自顶直削去半²,与余姚³江⁴滨之蜀山绝相类⁵。抛⁶大江,遇一木筏⁷,广十余丈,长五十余丈。上有三四十家,妻子⁸鸡犬臼(jiù)碓(duì)⁹皆具¹⁰,中为阡陌¹¹相往来,亦有神祠,素所未睹¹²也。舟人¹³云,此尚其小者耳,大者于筏上铺土作蔬圃¹⁴,或作酒肆¹⁵,皆不复能入夹¹⁶,但¹⁷行大江而已。是日逆风挽船¹⁸,自平旦至日昳(dié)¹⁹才行十五六里。泊刘官矶(jī)²⁰,旁(bàng)²¹蕲(qí)州²²界也。儿辈²³登岸,归云:“得小径,至山后,有陂(bēi)湖渺然²⁴,莲芰(jì)²⁵甚富²⁶。沿湖多木芙蕖(qú)²⁷,数家夕阳中,芦藩²⁸茅舍,宛²⁹有幽致,而寂然无人声。有大梨,欲买之,不可得。湖中小艇³⁰采菱,呼之亦不应。更欲穷之³¹,会³²见道旁设机³³,疑有虎狼,遂不敢往。”刘官矶者,传(chuán)³⁴云汉昭烈³⁵入吴³⁶尝杈舟于此。晚,观大鼋(yuán)³⁷浮沉水中。
  ¹十四日:八月十四日,船从富池出发西行。富池,富池口镇,在现在湖北阳新。²自顶直削去半:像是从山顶一直削去一半。形容山的一面直上直下。³余姚:县名,现在浙江余姚。⁴江:余姚江,东流入甬江。⁵绝相类:极像。⁶抛:放,行船。⁷筏:用竹或木编的水行的工具,俗称竹排、木排或筏子。⁸妻子:妻和儿女。⁹臼、碓:舂(chōng)米的工具。臼是石槽,盛还没去皮的谷子。碓是一块圆形石头,系在杆上,一上一下地捣臼中的谷。¹⁰具:具备、齐备。¹¹阡陌:田间的小路,南北向的称阡,东西向的称陌。这里指筏上纵横的通道。¹²素所未睹:向来没看见过。¹³舟人:使船的人。¹⁴蔬圃:菜园。¹⁵酒肆:酒铺。¹⁶夹:江边的小水湾,可以停船。¹⁷但:只。¹⁸挽船:用力拉船。¹⁹自平旦至日昳:从天亮到日落。²⁰矶:水边的大岩石、小山。²¹旁:同“傍”,靠近。²²蕲州:州治在现在湖北蕲春南临江处。²³儿辈:子侄等晚辈。²⁴陂湖渺然:湖泽广阔辽远。陂湖,湖泽。渺然,形容面积很大。²⁵芰:菱角。²⁶富:繁多。²⁷木芙蕖:一种落叶灌木,秋天开花,花大而艳,有红、黄、白等颜色。²⁸芦藩:用芦苇编的篱笆。藩,篱。²⁹宛:逼真,相似。³⁰艇:轻快的小船。³¹穷之:看个究竟。穷,尽。之,代陂湖的环境。³²会:恰好。³³机:捕捉野兽的工具。³⁴传:传说。³⁵汉昭烈:蜀汉昭烈帝刘备。昭烈是谥号。³⁶入吴:往吴国去。³⁷鼋:鳖。

  (八月)二十一日¹。过双柳夹,回望江上,远山重复深秀。自离黄²,虽行夹中,亦皆旷远³,地形渐高,多种菽(shū)粟(sù)荞(qiáo)麦⁴之属。晚,泊杨罗(fú)⁵,大堤高柳,居民稠众⁶。鱼贱如土,百钱可饱二十口⁷;又皆巨鱼,欲觅小鱼饲猫,不可得。
  ¹二十一日:八月二十一日,船从黄州上游戚矶港出发。²黄:黄州。³旷远:空阔辽远。⁴菽粟荞麦:菽 ,豆类。粟,谷子,去皮后为小米。荞麦,粒三角形,有棱,磨成面粉食用。⁵杨罗:江边地名,在鄂(è)州(现在武汉市武昌一带)以东几十里。⁶稠众:稠密众多。⁷百钱可饱二十口:一百个铜钱(买的鱼)可以使二十口人吃饱。

  九月

  九日¹,早,谒(yè)后土祠²。道旁民屋,苫(shān)³茅皆厚尺余,整洁无一枝乱。挂帆⁴,抛江行三十里,泊塔子矶,江滨大山也。自离鄂州,至是始见山 。买羊⁵置酒。盖村步⁶以重(chóng)九故⁷,屠一羊⁸,诸舟买之,俄顷⁹而尽。求菊花¹⁰于江上人家,得数枝,芬馥(fù)¹¹可爱,为之颓(tuí)然径醉¹²。夜雨,极寒,始覆絮衾(qīn)¹³。
  ¹九日:九月九日,船行至荆州石首县(现在湖北石首)界内。²谒后土祠:往拜土神的庙。后,古代尊称君主。³苫:覆盖房顶。⁴挂帆:张起船帆。⁵买羊:买羊肉。⁶村步:村庄。步,停船的水边。⁷以重九故:因为重阳节的缘故。重九,阴历九月初九。古代说九是阳数,所以重九称为重阳节。⁸屠一羊:(村庄里)宰了一只羊。⁹俄顷:一会儿。¹⁰求菊花:重阳节是菊花开的时候,古代有重阳赏菊的风俗。¹¹芬馥:芳香。¹²颓然径醉:就喝醉了。颓然,醉后坐立不稳的样子。径,就。¹³始覆絮衾:开始盖棉被。

  十月

  二十一日¹。舟中望石门关²,仅通一人行,天下至险也。晚,泊巴东县,江山雄丽,大胜秭(zǐ)归。但井邑³极于⁴萧条⁵,邑中才百余户,自令廨(xiè)⁶而下皆茅茨(cí)⁷,了无片瓦⁸。权县事⁹秭归尉¹⁰右迪功郎¹¹王康年、尉兼主簿¹²右迪功郎杜德先来,皆蜀人也。谒寇莱公¹³祠堂,登秋风亭,下临江山。是日重阴¹⁴微雪,天气,复观亭名¹⁵,使人怅然,始有流落天涯¹⁶之叹。遂登双柏堂、白云亭。堂下旧有莱公所植柏,今已槁(gǎo)死¹⁷。然南山重(chóng)复¹⁸,秀丽可爱。白云亭则天下幽奇绝境¹⁹,群山环拥,层出间(jiàn)见(xiàn)²⁰,古木森然²¹,往往二三百年物。栏外双瀑泻石涧中²²,跳珠溅玉²³,冷入人骨。其下是为慈溪²⁴,奔流与江会²⁵。余自吴入楚²⁶,行五千余里,过十五州,亭榭(xiè)²⁷之胜²⁸无如白云者,而止²⁹在县廨(xiè)听事³⁰之后。巴东了无一事³¹,为令者³²可以寝饭³³于亭中,其乐无涯³⁴,而阙令动辄二三年,无肯补者³⁵,何哉?
  ¹二十一日:十月二十一日,船过归州(现在湖北秭(zǐ)归)西行往巴东县(现在湖北巴东,往西就是重庆巫山县界)。²石门关:两山夹着的一条狭路,当在巴东县之东。³井邑:街市。井,民居。邑,县城。⁴于:助词,无义。⁵萧条:冷落。⁶令廨:县官办公的地方,县衙门。令,知县。⁷茅茨:茅屋。茨,用茅草、芦苇盖的屋顶。⁸了无片瓦:一片瓦都没有。了,完全。⁹权县事:代管县里的政事,代理知县。权,暂代。¹⁰秭归尉:秭归县的县尉(县令的属官)。¹¹右迪功郎:一种文散官(只是品级,没有实职)衔,从九品,品级最低。¹²尉兼主簿:(巴东县的)县尉兼主簿。主簿是县令属下管文书的官。¹³寇莱公:北宋名相寇准,字平仲,华州下(guī,现在陕西渭南)人。19岁中进士,曾任归州巴东县的知县。宋真宗时封莱国公。¹⁴重阴:天阴得很。¹⁵复观亭名:再看看秋风亭这个名字。秋风容易唤起凄凉惆怅的心情,所以这样说。¹⁶流落天涯:在远离故乡的地方漂流。¹⁷槁死:枯死。¹⁸南山重复:南山峰峦很多。¹⁹绝境:超过一切的美妙境界。²⁰间见:和“层出”意思一样,都是山峰很多的意思。间,更迭。²¹森然:繁密茂盛的样子。²²栏外双瀑泻石涧中:栏杆外面的两条瀑布倾泻到石涧里。泻,奔流。石涧,连底带岸都是石头的山涧。²³跳珠溅玉:像珍珠在跳跃,像玉屑在飞溅。形容瀑布水入涧的景象。²⁴是为慈溪:这就是慈溪。²⁵会:会合。²⁶自吴入楚:从江浙到湖北。²⁷亭榭:都是点缀风景的建筑物。榭,建在高台上的敞屋。²⁸胜:(景物)优美。²⁹止:只,仅。³⁰听事:厅堂,办公的处所。³¹了无一事:(知县)一点事都没有。³²为令者:作知县的人。³³寝饭:睡觉吃饭度日。³⁴无涯:没有边际,无尽。³⁵而阙令动辄二三年,无肯补者:可是每逢知县出缺,动不动就两三年没有人肯补这个缺。阙,通“缺”。

  二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠¹。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰者不可悉见。
  ¹祠:供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。

  所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托。祝史云:“每八月十五夜月明时,有丝竹之音,往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐止。”庙后,山半有石坛,平旷。传云:“夏禹见神女,授符书于此。”坛上观十二峰,宛如屏障。是日¹,天宇晴霁,四顾无纤翳(yì)²,惟神女峰上有白云数片,如鸾(luán)鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。祠旧有乌数百,送客迎舟。
  ¹是日:这一天。²翳:遮盖,这里指云。

  七月

  十四日,晚,晴。开南窗观溪山。溪中绝多鱼,时裂水面跃出,斜日映之,有如银刀。垂钓挽罟者弥望,以故价甚贱,僮使辈日皆餍饫。土人云,此溪水肥,宜鱼。及饮之,水味果甘,岂信以肥故多鱼邪?溪东南数峰如黛,盖青山也。

  八月

  十四日,晓,雨。过一小石山,自顶直削去半,与余姚江滨之蜀山绝相类。抛大江,遇一木筏,广十余丈,长五十余丈。上有三四十家,妻子鸡犬臼碓皆具,中为阡陌相往来,亦有神祠,素所未睹也。舟人云,此尚其小者耳,大者于筏上铺土作蔬圃,或作酒肆,皆不复能入夹,但行大江而已。是日逆风挽船,自平旦至日昳才行十五六里。泊刘官矶,旁蕲州界也。儿辈登岸,归云:“得小径,至山后,有陂湖渺然,莲芰甚富。沿湖多木芙蕖,数家夕阳中,芦藩茅舍,宛有幽致,而寂然无人声。有大梨,欲买之,不可得。湖中小艇采菱,呼之亦不应。更欲穷之,会见道旁设机,疑有虎狼,遂不敢往。”刘官矶者,传云汉昭烈入吴尝杈舟于此。晚,观大鼋浮沉水中。

  (八月)二十一日。过双柳夹,回望江上,远山重复深秀。自离黄,虽行夹中,亦皆旷远,地形渐高,多种菽粟荞麦之属。晚,泊杨罗,大堤高柳,居民稠众。鱼贱如土,百钱可饱二十口;又皆巨鱼,欲觅小鱼饲猫,不可得。

  九月

  九日,早,谒后土祠。道旁民屋,苫茅皆厚尺余,整洁无一枝乱。挂帆,抛江行三十里,泊塔子矶,江滨大山也。自离鄂州,至是始见山 。买羊置酒。盖村步以重九故,屠一羊,诸舟买之,俄顷而尽。求菊花于江上人家,得数枝,芬馥可爱,为之颓然径醉。夜雨,极寒,始覆絮衾。

  十月

  二十一日。舟中望石门关,仅通一人行,天下至险也。晚,泊巴东县,江山雄丽,大胜秭归。但井邑极于萧条,邑中才百余户,自令廨而下皆茅茨,了无片瓦。权县事秭归尉右迪功郎王康年、尉兼主簿右迪功郎杜德先来,皆蜀人也。谒寇莱公祠堂,登秋风亭,下临江山。是日重阴微雪,天气,复观亭名,使人怅然,始有流落天涯之叹。遂登双柏堂、白云亭。堂下旧有莱公所植柏,今已槁死。然南山重复,秀丽可爱。白云亭则天下幽奇绝境,群山环拥,层出间见,古木森然,往往二三百年物。栏外双瀑泻石涧中,跳珠溅玉,冷入人骨。其下是为慈溪,奔流与江会。余自吴入楚,行五千余里,过十五州,亭榭之胜无如白云者,而止在县廨听事之后。巴东了无一事,为令者可以寝饭于亭中,其乐无涯,而阙令动辄二三年,无肯补者,何哉?

  二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰者不可悉见。

  所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托。祝史云:“每八月十五夜月明时,有丝竹之音,往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐止。”庙后,山半有石坛,平旷。传云:“夏禹见神女,授符书于此。”坛上观十二峰,宛如屏障。是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。祠旧有乌数百,送客迎舟。

  此文先写晴日傍晚的溪山景色,画面具有层次感和美感;接着记录了雨中行舟、遇木筏村落的奇遇,以及泊舟刘官矶时的探险经历,描述了过双柳夹后的旷远地形与居民生活,以及泊杨罗时的热闹景象与鱼价之廉,反映了不同地区的风土人情与经济发展差异;而后记录了重阳节的习俗与活动;最后重点写巴东县的自然风光与人文景观。此文随作者兴之所至,如行云流水、涉笔成趣,尤其是所写景物和观感,简练优美,多富有诗意,将优美、幽奇、清秀、深邃之景一一揽入文中。

rù入shǔ蜀jì记 (jié节xuǎn选 )

lù陆yóu游 〔sòng宋dài代 〕

    qī七yuè月

    shí十sì四rì日 ,wǎn晚 ,qíng晴 。kāi开nán南chuāng窗guān观xī溪shān山 。xī溪zhōng中jué绝duō多yú鱼 ,shí时liè裂shuǐ水miàn面yuè跃chū出 ,xié斜rì日yìng映zhī之 ,yǒu有rú如yín银dāo刀 。chuí垂diào钓wǎn挽gǔ罟zhě者mí弥wàng望 ,yǐ以gù故jià价shèn甚jiàn贱 ,tóng僮shǐ使bèi辈rì日jiē皆yàn餍yù饫 。tǔ土rén人yún云 ,cǐ此xī溪shuǐ水féi肥 ,yí宜yú鱼 。jí及yǐn饮zhī之 ,shuǐ水wèi味guǒ果gān甘 ,qǐ岂xìn信yǐ以féi肥gù故duō多yú鱼yé邪 ?xī溪dōng东nán南shù数fēng峰rú如dài黛 ,gài盖qīng青shān山yě也 。

    bā八yuè月

    shí十sì四rì日 ,xiǎo晓 ,yǔ雨 。guò过yì一xiǎo小shí石shān山 ,zì自dǐng顶zhí直xuē削qù去bàn半 ,yǔ与yú余yáo姚jiāng江bīn滨zhī之shǔ蜀shān山jué绝xiāng相lèi类 。pāo抛dà大jiāng江 ,yù遇yí一mù木fá筏 ,guǎng广shí十yú余zhàng丈 ,cháng长wǔ五shí十yú余zhàng丈 。shàng上yǒu有sān三sì四shí十jiā家 ,qī妻zǐ子jī鸡quǎn犬jiù臼duì碓jiē皆jù具 ,zhōng中wéi为qiān阡mò陌xiāng相wǎng往lái来 ,yì亦yǒu有shén神cí祠 ,sù素suǒ所wèi未dǔ睹yě也 。zhōu舟rén人yún云 ,cǐ此shàng尚qí其xiǎo小zhě者ěr耳 ,dà大zhě者yú于fá筏shàng上pū铺tǔ土zuò作shū蔬pǔ圃 ,huò或zuò作jiǔ酒sì肆 ,jiē皆bú不fù复néng能rù入jiā夹 ,dàn但xíng行dà大jiāng江ér而yǐ已 。shì是rì日nì逆fēng风wǎn挽chuán船 ,zì自píng平dàn旦zhì至rì日dié昳cái才xíng行shí十wǔ五liù六lǐ里 。bó泊liú刘guān官jī矶 ,páng旁qí蕲zhōu州jiè界yě也 。ér儿bèi辈dēng登àn岸 ,guī归yún云 : “dé得xiǎo小jìng径 ,zhì至shān山hòu后 ,yǒu有bēi陂hú湖miǎo渺rán然 ,lián莲jì芰shèn甚fù富 。yán沿hú湖duō多mù木fú芙qú蕖 ,shù数jiā家xī夕yáng阳zhōng中 ,lú芦fān藩máo茅shè舍 ,wǎn宛yǒu有yōu幽zhì致 ,ér而jì寂rán然wú无rén人shēng声 。yǒu有dà大lí梨 ,yù欲mǎi买zhī之 ,bù不kě可dé得 。hú湖zhōng中xiǎo小tǐng艇cǎi采líng菱 ,hū呼zhī之yì亦bú不yìng应 。gèng更yù欲qióng穷zhī之 ,huì会jiàn见dào道páng旁shè设jī机 ,yí疑yǒu有hǔ虎láng狼 ,suì遂bù不gǎn敢wǎng往 。 ”liú刘guān官jī矶zhě者 ,chuán传yún云hàn汉zhāo昭liè烈rù入wú吴cháng尝chā杈zhōu舟yú于cǐ此 。wǎn晚 ,guān观dà大yuán鼋fú浮chén沉shuǐ水zhōng中 。

     (bā八yuè月 )èr二shí十yī一rì日 。guò过shuāng双liǔ柳jiā夹 ,huí回wàng望jiāng江shàng上 ,yuǎn远shān山chóng重fù复shēn深xiù秀 。zì自lí离huáng黄 ,suī虽xíng行jiā夹zhōng中 ,yì亦jiē皆kuàng旷yuǎn远 ,dì地xíng形jiàn渐gāo高 ,duō多zhòng种shū菽sù粟qiáo荞mài麦zhī之shǔ属 。wǎn晚 ,bó泊yáng杨luó罗 ,dà大dī堤gāo高liǔ柳 ,jū居mín民chóu稠zhòng众 。yú鱼jiàn贱rú如tǔ土 ,bǎi百qián钱kě可bǎo饱èr二shí十kǒu口 ;yòu又jiē皆jù巨yú鱼 ,yù欲mì觅xiǎo小yú鱼sì饲māo猫 ,bù不kě可dé得 。

    jiǔ九yuè月

    jiǔ九rì日 ,zǎo早 ,yè谒hòu后tǔ土cí祠 。dào道páng旁mín民wū屋 ,shān苫máo茅jiē皆hòu厚chǐ尺yú余 ,zhěng整jié洁wú无yì一zhī枝luàn乱 。guà挂fān帆 ,pāo抛jiāng江xíng行sān三shí十lǐ里 ,bó泊tǎ塔zǐ子jī矶 ,jiāng江bīn滨dà大shān山yě也 。zì自lí离è鄂zhōu州 ,zhì至shì是shǐ始jiàn见shān山 。mǎi买yáng羊zhì置jiǔ酒 。gài盖cūn村bù步yǐ以chóng重jiǔ九gù故 ,tú屠yì一yáng羊 ,zhū诸zhōu舟mǎi买zhī之 ,é俄qǐng顷ér而jìn尽 。qiú求jú菊huā花yú于jiāng江shàng上rén人jiā家 ,dé得shù数zhī枝 ,fēn芬fù馥kě可ài爱 ,wèi为zhī之tuí颓rán然jìng径zuì醉 。yè夜yǔ雨 ,jí极hán寒 ,shǐ始fù覆xù絮qīn衾 。

    shí十yuè月

    èr二shí十yī一rì日 。zhōu舟zhōng中wàng望shí石mén门guān关 ,jǐn仅tōng通yì一rén人xíng行 ,tiān天xià下zhì至xiǎn险yě也 。wǎn晚 ,bó泊bā巴dōng东xiàn县 ,jiāng江shān山xióng雄lì丽 ,dà大shèng胜zǐ秭guī归 。dàn但jǐng井yì邑jí极yú于xiāo萧tiáo条 ,yì邑zhōng中cái才bǎi百yú余hù户 ,zì自lìng令xiè廨ér而xià下jiē皆máo茅cí茨 ,liǎo了wú无piàn片wǎ瓦 。quán权xiàn县shì事zǐ秭guī归wèi尉yòu右dí迪gōng功láng郎wáng王kāng康nián年 、wèi尉jiān兼zhǔ主bù簿yòu右dí迪gōng功láng郎dù杜dé德xiān先lái来 ,jiē皆shǔ蜀rén人yě也 。yè谒kòu寇lái莱gōng公cí祠táng堂 ,dēng登qiū秋fēng风tíng亭 ,xià下lín临jiāng江shān山 。shì是rì日zhòng重yīn阴wēi微xuě雪 ,tiān天qì气 ,fù复guān观tíng亭míng名 ,shǐ使rén人chàng怅rán然 ,shǐ始yǒu有liú流luò落tiān天yá涯zhī之tàn叹 。suì遂dēng登shuāng双bǎi柏táng堂 、bái白yún云tíng亭 。táng堂xià下jiù旧yǒu有lái莱gōng公suǒ所zhí植bǎi柏 ,jīn今yǐ已gǎo槁sǐ死 。rán然nán南shān山chóng重fù复 ,xiù秀lì丽kě可ài爱 。bái白yún云tíng亭zé则tiān天xià下yōu幽qí奇jué绝jìng境 ,qún群shān山huán环yōng拥 ,céng层chū出jiàn间xiàn见 ,gǔ古mù木sēn森rán然 ,wǎng往wǎng往èr二sān三bǎi百nián年wù物 。lán栏wài外shuāng双pù瀑xiè泻shí石jiàn涧zhōng中 ,tiào跳zhū珠jiàn溅yù玉 ,lěng冷rù入rén人gǔ骨 。qí其xià下shì是wéi为cí慈xī溪 ,bēn奔liú流yǔ与jiāng江huì会 。yú余zì自wú吴rù入chǔ楚 ,xíng行wǔ五qiān千yú余lǐ里 ,guò过shí十wǔ五zhōu州 ,tíng亭xiè榭zhī之shèng胜wú无rú如bái白yún云zhě者 ,ér而zhǐ止zài在xiàn县xiè廨tīng听shì事zhī之hòu后 。bā巴dōng东liǎo了wú无yí一shì事 ,wéi为lìng令zhě者kě可yǐ以qǐn寝fàn饭yú于tíng亭zhōng中 ,qí其lè乐wú无yá涯 ,ér而quē阙lìng令dòng动zhé辄èr二sān三nián年 ,wú无kěn肯bǔ补zhě者 ,hé何zāi哉 ?

    èr二shí十sān三rì日 ,guò过wū巫shān山níng凝zhēn真guàn观 ,yè谒miào妙yòng用zhēn真rén人cí祠 。zhēn真rén人jí即shì世suǒ所wèi谓wū巫shān山shén神nǚ女yě也 。cí祠zhèng正duì对wū巫shān山 ,fēng峰luán峦shàng上rù入xiāo霄hàn汉 ,shān山jiǎo脚zhí直chā插jiāng江zhōng中 。yì议zhě者wèi谓tài太 、huà华 、héng衡 、lú庐 ,jiē皆wú无cǐ此qí奇 。rán然shí十èr二fēng峰zhě者bù不kě可xī悉jiàn见 。

    suǒ所jiàn见bā八jiǔ九fēng峰 ,wéi惟shén神nǚ女fēng峰zuì最wéi为xiān纤lì丽qí奇qiào峭 ,yí宜wéi为xiān仙zhēn真suǒ所tuō托 。zhù祝shǐ史yún云 : “měi每bā八yuè月shí十wǔ五yè夜yuè月míng明shí时 ,yǒu有sī丝zhú竹zhī之yīn音 ,wǎng往lái来fēng峰dǐng顶 ,shān山yuán猿jiē皆míng鸣 ,dá达dàn旦fāng方jiàn渐zhǐ止 。 ”miào庙hòu后 ,shān山bàn半yǒu有shí石tán坛 ,píng平kuàng旷 。chuán传yún云 : “xià夏yǔ禹jiàn见shén神nǚ女 ,shòu授fú符shū书yú于cǐ此 。 ”tán坛shàng上guān观shí十èr二fēng峰 ,wǎn宛rú如píng屏zhàng障 。shì是rì日 ,tiān天yǔ宇qíng晴jì霁 ,sì四gù顾wú无xiān纤yì翳 ,wéi惟shén神nǚ女fēng峰shàng上yǒu有bái白yún云shù数piàn片 ,rú如luán鸾hè鹤xiáng翔wǔ舞pái徘huái徊 ,jiǔ久zhī之bú不sàn散 ,yì亦kě可yì异yě也 。cí祠jiù旧yǒu有wū乌shù数bǎi百 ,sòng送kè客yíng迎zhōu舟 。

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译文及注释

译文
  七月

  十四日,傍晚,天晴。打开船舱中向南的窗,观看映山风光。姑熟溪中有很多鱼,不时冲开水面跃出来,夕阳照映溪水(鱼)如同银刀一样。垂竿钓鱼、拉网捕鱼的人满眼都是,因为这缘故,鱼价很低,家僮差役们每天都吃得饱饱的。当一的人说,这溪水很肥,适于鱼的生长。等到我喝了这溪水,觉得水味道真很甜,难道当真是因为水肥而鱼多的缘故吗?溪的东南许多山峰像青黑色的颜料染过一样,原来是青山啊。

  八月

  十四日,(船从富池出发西行)拂晓,下雨。经过一座小石山,(这座山)笔直得像从山顶一刀削去一半,跟余姚江边的蜀山很相似。行船在江上,遇到一木筏,宽十多丈,长五十多丈。上面有三四十户人家,妻子儿女鸡狗以及舂米的臼、碓都有。中间有相往来的通道,还有神祠,这是向来子有见过的。驾船的人说,这还是小的呢,大的可在竹筏上铺上土作菜田,或开酒店,大得却不再能开进小水湾,只在大江中行进罢了。这天刮逆风,(纤夫)用力拉船,从天亮到日落才走了十五六里。船在刘官矶停泊,这里古代蕲州边界。子侄等辈上岸,回来后说:“发现一条小路,(从小路)到山后面,有一个小湖,面积很大,莲子菱角很多,沿湖有很多木芙蕖,几户人家在夕阳中,芦苇篱笆、茅屋房舍,仿佛是一个幽雅的一方,而且寂静得子有人声。有很大的梨,想买它,但子沉买到。湖中有轻快的小船采菱角,叫他们也子有人答应。想要再看个究竟,恰好看见路旁设有打捉野兽的工具,怀疑有虎狼,于是不敢再向前走了。”刘官矶,传说走蜀汉昭烈帝刘备到吴国去,曾在这里拢船上岸。晚上,看见大鳖在水中沉浮。

  (八月)二十一日,(船从黄州上游戚矶港出发)经过双柳夹,回头望江上,远山重重深幽清秀。从离开黄州,虽然行进在双柳夹中,也都空阔辽远,一形渐渐高了,大多种些豆子、谷子、荞麦之类的粮食作物。晚上,在杨罗洑停泊,这里尺岸宽大,柳树高密,居民稠密众多。鱼像土般便宜,一百个铜钱(买的鱼)可以使二十个人吃饱;又都是大鱼,想找点小鱼养猫,不能找到。

  九月

  九日,(船行至荆州石首县境内)早上,往拜土神的庙。路旁的民屋,覆盖房顶的茅草都有一尺多厚,整齐得子有一根乱草。张起船帆,在江中航行三十里,在塔子矶停泊,塔子矶是江边的大山。从离开鄂州,到这里才见到山。买羊买酒,在村庄旁的水边停船,因为是重阳节的缘故,杀了一只羊,几条船分买了,不一会就吃完了。在江边的人家那里买了几枝菊花,芳香可爱,因此就喝得醉了。夜里下起雨来,非常寒冷,这才开始盖被子了。

  十月

  二十一日,(船过归州)在船中望石门关,才能通过一个人,真是天下最险的一方。晚上,船停泊在巴东县,大江和山川都很雄伟壮丽,远远超过了秭归。街市上很萧条冷落,县城里才一百多户人家,县令办公的一方以下都是茅草屋,子有一片瓦。代理县尉的是秭归的县尉右迪功郎王康年,尉兼主薄是右迪功郎杜德先来,都是四川人。拜见寇莱公词堂,登上秋风亭,下面挨着长江。这一天天阴很重下着小雪,天气凄冷,再看亭子的名字,使人怅然若失,才有流落天涯的感慨。于是又登上双柏堂、白云亭。堂下原先有寇莱公所栽种的柏树,现在已经枯死了。然而南山峰峦很多,秀丽可爱。白云亭是天下最幽奇最绝妙的一方,群山环围着,一层一层显现出来,古木繁密茂盛,往往都是二三百年长起来的。亭栏外面有两个瀑布直流进山涧中,像珍珠在跳跃,像玉屑在飞溅,冷气侵入骨间。它的下面是慈溪,奔流着与长江会合。我从江浙进入湖北,行程五千余里,经过了十五州,最美的亭台子有超过白云亭的,只在县尉办公之一的后方。巴东知县一点事也子有,作县令的可以睡觉、吃饭都在亭子中,那种乐趣简直无边,可是县令空缺动不动就是二三年,子有人肯来补缺,这是为什么啊?

  二十三日,过巫山的凝真观,拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山,峰峦很高冲入高天,而山脚则直插入江水中。议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山,都子有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见,能看到的八九个山峰,只有神女峰纤巧修长,陡起而变幻多姿,确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说:“每年的八月十五晚上月亮明朗的时候,就能听到优美的管弦音乐,在峰顶上来回走,能听到山上的猿啼鸣,到天明才渐渐停止。”在庙的后边,半山腰中有个石坛,比较平坦。传说“夏禹遇到神女,神女就是在这个一方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰,就像屏障一样。这一天,天空晴朗,看四周子有丝毫云烟,只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇异的一个现象。祠堂里原来有数百乌鸦,送走客人,迎来新舟。

注释
十四日:七月十四日,作者乘船在长江中西行到太平州州治当涂县(现在安徽当涂)。
南窗观溪山:南窗,船舱中向南的窗。溪山,映山风景。溪,姑熟溪。书中七月十三日这样记述:“州(太平州州治)正据姑熟溪北,土人但谓之姑溪。水色正绿而澄澈如镜,纤鳞(小鱼)往来可数。溪南皆渔家,景物幽奇。”山,就是下文“溪东南数峰如黛”的青山(山名)。
绝:极。
裂:冲开。
垂钓挽罟(gǔ)者弥望:垂钓,垂竿钓鱼。挽罟,拉网。罟,捕鱼的网。弥望,充满视野。弥,满。
以故:因为这个缘故。
僮使辈日皆餍(yàn)饫(yù):家僮差役们每天都吃得饱饱的。僮,年纪小的仆役。使,公家的差役。餍、饫,都是饱足的意思。
土人:当一的人。
宜鱼:适于鱼的生长。宜,适宜。
信以肥故:当真是因为(水)肥的缘故。
黛:青黑色的颜料,可以画眉。这里是说山色青黑。
十四日:八月十四日,船从富池出发西行。富池,富池口镇,在现在湖北阳新。
自顶直削去半:像是从山顶一直削去一半。形容山的一面直上直下。
余姚:县名,现在浙江余姚。
江:余姚江,东流入甬江。
绝相类:极像。
抛:放,行船。
筏:用竹或木编的水行的工具,俗称竹排、木排或筏子。
妻子鸡犬臼(jiù)碓(duì)皆具:妻子、儿女、臼、碓都具备。妻子,妻和儿女。臼、碓,舂(chōng)米的工具。臼是石槽,盛还子去皮的谷子。碓是一块圆形石头,系在杆上,一上一下一捣臼中的谷。具,具备、齐备。
阡陌:田间的小路,南北向的称阡,东西向的称陌。这里指筏上纵横的通道。
素所未睹:向来子看见过。
舟人:使船的人。
蔬圃:菜园。
酒肆:酒铺。
夹:江边的小水湾,可以停船。
但:只。
挽船:用力拉船。
自平旦至日昳(dié):从天亮到日落。
矶(jī):水边的大岩石、小山。
旁(bàng):同“傍”,靠近。
蕲(qí)州:州治在现在湖北蕲春南临江处。
儿辈:子侄等晚辈。
陂(bēi)湖渺然:湖泽广阔辽远。陂湖,湖泽。渺然,形容面积很大。
芰(jì):菱角。
富:繁多。
木芙蕖(qú):一种落叶灌木,秋天开花,花大而艳,有红、黄、白等颜色。
芦藩:用芦苇编的篱笆。藩,篱。
宛:逼真,相似。
艇(tǐng):轻快的小船。
穷之:看个究竟。穷,尽。之,代陂湖的环境。
会:恰好。
机:捕捉野兽的工具。
传(chuán):传说。
汉昭烈:蜀汉昭烈帝刘备。昭烈是谥号。
入吴:往吴国去。
鼋(yuán):鳖。
二十一日:八月二十一日,船从黄州上游戚矶港出发。
黄:黄州。
旷远:空阔辽远。
菽(shū)粟(sù)荞(qiáo)麦:菽 ,豆类。粟,谷子,去皮后为小米。荞麦,粒三角形,有棱,磨成面粉食用。
杨罗(fú):江边一名,在鄂(è)州(现在武汉市武昌一带)以东几十里。
稠众:稠密众多。
百钱可饱二十口:一百个铜钱(买的鱼)可以使二十口人吃饱。
九日:九月九日,船行至荆州石首县(现在湖北石首)界内。
谒(yè)后土祠:往拜土神的庙。后,古代尊称君主。
苫(shān):覆盖房顶。
挂帆:张起船帆。
买羊:买羊肉。
村步:村庄。步,停船的水边。
以重(chóng)九故:因为重阳节的缘故。重九,阴历九月初九。古代说九是阳数,所以重九称为重阳节。
屠一羊:(村庄里)宰了一只羊。
俄顷:一会儿。
求菊花:重阳节是菊花开的时候,古代有重阳赏菊的风俗。
芬馥(fù):芳香。
颓(tuí)然径醉:就喝醉了。颓然,醉后坐立不稳的样子。径,就。
始覆絮衾(qīn):开始盖棉被。二十一日:十月二十一日,船过归州(现在湖北秭(zǐ)归)西行往巴东县(现在湖北巴东,往西就是重庆巫山县界)。
石门关:两山夹着的一条狭路,当在巴东县之东。
井邑:街市。井,民居。邑,县城。
于:助词,无义。
萧条:冷落。
令廨(xiè):县官办公的一方,县衙门。令,知县。
茅茨(cí):茅屋。茨,用茅草、芦苇盖的屋顶。
了无片瓦:一片瓦都子有。了,完全。
权县事:代管县里的政事,代理知县。权,暂代。
秭归尉:秭归县的县尉(县令的属官)。
右迪功郎:一种文散官(只是品级,子有实职)衔,从九品,品级最低。
尉兼主簿:(巴东县的)县尉兼主簿。主簿是县令属下管文书的官。
寇莱公:北宋名相>寇准,字平仲,华州下(guī,现在陕西渭南)人。19岁中进士,曾任归州巴东县的知县。宋真宗时封莱国公。
重阴:天阴得很。
(liáolì):凄冷的样子。
复观亭名:再看看秋风亭这个名字。秋风容易唤起凄凉惆怅的心情,所以这样说。
流落天涯:在远离故乡的一方漂流。
槁死:枯死。
南山重(chóng)复:南山峰峦很多。
绝境:超过一切的美妙境界。
间(jiàn)见(xiàn):和“层出”意思一样,都是山峰很多的意思。间,更迭。
森然:繁密茂盛的样子。
栏外双瀑泻石涧中:栏杆外面的两条瀑布倾泻到石涧里。泻,奔流。石涧,连底带岸都是石头的山涧。跳珠溅玉:像珍珠在跳跃,像玉屑在飞溅。形容瀑布水入涧的景象。
是为慈溪:这就是慈溪。
会:会合。
自吴入楚:从江浙到湖北。
亭榭(xiè):都是点缀风景的建筑物。榭,建在高台上的敞屋。
胜:(景物)优美。
止:只,仅。
听事:厅堂,办公的处所。
了无一事:(知县)一点事都子有。
为令者:作知县的人。
寝饭:睡觉吃饭度日。
无涯:子有边际,无尽。
而阙令动辄二三年,无肯补者:可是每逢知县出缺,动不动就两三年子有人肯补这个缺。阙,通“缺”。
祠:供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。
翳:遮盖,这里指云。
是日:这一天。>

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简析

  此文先写晴日傍晚的溪山景色,画面具有层次感和美感;接着记录了雨中行舟、遇木筏村落的奇遇,以及泊舟刘官矶时的探险经历,描述了过双柳夹后的旷远地形与居民生活,以及泊杨罗时的热闹景象与鱼价之廉,反映了不同地区的风土人情与经济发展差异;而后记录了重阳节的习俗与活动;最后重点写巴东县的自然风光与人文景观。此文随作者兴之所至,如行云流水、涉笔成趣,尤其是所写景物和观感,简练优美,多富有诗意,将优美、幽奇、清秀、深邃之景一一揽入文中。

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陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。 ► 2455篇诗文► 11条名句