梧桐

原文拼音

　　梧桐一树，是草木中一部编年史也。举世习焉不察，予特表而出之。花木种自何年？为寿几何岁？询之主人，主人不知；询之花木，花木不答。谓之“忘年交”则可，予以“知时达务”，则不可也。梧桐不然，有节可纪，生一年，纪一年。树有树之年，人即纪人之年，树小而人与之小，树大而人随之大，观树即所以现身。《易》曰：“观我生进退”。欲观我生，此其资也。

　　予垂髫种此，即于树上刻诗以纪年，每岁一节，即刻一诗，惜为兵燹所坏，不克有终。犹记十五岁刻桐诗云：“小时种梧桐，桐叶小于艾。簪头刻小诗，字瘦皮不坏。刹那三五年，桐大字亦大。桐字已如许，人大复何怪。还将感叹词，刻向前诗外。新字日相催，旧字不相待。顾此新旧痕，而为悠忽戒。”此予婴年著作，因说梧桐，偶尔记及，不则竟忘之矣。即此一事，便受梧桐之益。然则编年之说，岂欺人语乎？

wú梧tóng桐

lǐ李yú渔　〔qīng清dài代　〕

　　　　wú梧tóng桐yí一shù树　，shì是cǎo草mù木zhōng中yí一bù部biān编nián年shǐ史yě也　。jǔ举shì世xí习yān焉bù不chá察　，yú予tè特biǎo表ér而chū出zhī之　。huā花mù木zhòng种zì自hé何nián年　？wéi为shòu寿jǐ几hé何suì岁　？xún询zhī之zhǔ主rén人　，zhǔ主rén人bù不zhī知　；xún询zhī之huā花mù木　，huā花mù木bù不dá答　。wèi谓zhī之　“wàng忘nián年jiāo交　”zé则kě可　，yú予yǐ以　“zhī知shí时dá达wù务　”　，zé则bù不kě可yě也　。wú梧tóng桐bù不rán然　，yǒu有jié节kě可jì纪　，shēng生yì一nián年　，jì纪yì一nián年　。shù树yǒu有shù树zhī之nián年　，rén人jí即jì纪rén人zhī之nián年　，shù树xiǎo小ér而rén人yǔ与zhī之xiǎo小　，shù树dà大ér而rén人suí随zhī之dà大　，guān观shù树jí即suǒ所yǐ以xiàn现shēn身　。　《yì易　》yuē曰　：　“guān观wǒ我shēng生jìn进tuì退　”　。yù欲guān观wǒ我shēng生　，cǐ此qí其zī资yě也　。

　　　　yú予chuí垂tiáo髫zhòng种cǐ此　，jí即yú于shù树shàng上kè刻shī诗yǐ以jì纪nián年　，měi每suì岁yì一jié节　，jí即kè刻yì一shī诗　，xī惜wéi为bīng兵xiǎn燹suǒ所huài坏　，bú不kè克yǒu有zhōng终　。yóu犹jì记shí十wǔ五suì岁kè刻tóng桐shī诗yún云　：　“xiǎo小shí时zhòng种wú梧tóng桐　，tóng桐yè叶xiǎo小yú于ài艾　。zān簪tóu头kè刻xiǎo小shī诗　，zì字shòu瘦pí皮bú不huài坏　。chà刹nà那sān三wǔ五nián年　，tóng桐dà大zì字yì亦dà大　。tóng桐zì字yǐ已rú如xǔ许　，rén人dà大fù复hé何guài怪　。hái还jiāng将gǎn感tàn叹cí词　，kè刻xiàng向qián前shī诗wài外　。xīn新zì字rì日xiāng相cuī催　，jiù旧zì字bù不xiāng相dài待　。gù顾cǐ此xīn新jiù旧hén痕　，ér而wéi为yōu悠hū忽jiè戒　。　”cǐ此yú予yīng婴nián年zhù著zuò作　，yīn因shuō说wú梧tóng桐　，ǒu偶ěr尔jì记jí及　，bù不zé则jìng竟wàng忘zhī之yǐ矣　。jí即cǐ此yí一shì事　，biàn便shòu受wú梧tóng桐zhī之yì益　。rán然zé则biān编nián年zhī之shuō说　，qǐ岂qī欺rén人yǔ语hū乎　？

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李渔

李渔（1611年—1680年），原名仙侣，字谪凡，号天徒，后改名渔，字笠鸿，号笠翁，别号觉世稗官、笠道人、随庵主人、湖上笠翁等。金华兰溪（今属浙江）人，生于南直隶雉皋（今江苏如皋）。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。素有才子之誉，世称“李十郎”。一生著述五百多万字。其戏曲论著《闲情偶寄》，以结构、词采、音律、宾白、科诨、格局六方面论戏曲文学，以选剧、变调、授曲、教白、脱套五方面论戏曲表演，对中国古代戏曲理论有较大的丰富和发展。　► 14篇诗文 ► 24条名句