游小盘谷记

  江宁府城,其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷,至其地,土人或曰无有。唯大竹蔽天,多歧路,曲折广狭如一,探之不可穷。闻犬声,乃急赴之,卒不见人。

  熟五斗米顷,行抵寺,曰归云堂。土田宽舒,居民以桂为业。寺傍有草径甚微,南出之,乃坠大谷。四山皆大桂树,随山陂陀。其状若仰大盂,空响内贮,謦欬不得他逸;寂寥无声,而耳听常满。渊水积焉,尽山麓而止。

  由寺北行,至卢龙山,其中阬谷洼隆,若井灶龈腭之状。或曰:“遗老所避兵者,三十六茅庵,七十二团瓢,皆当其地。”

  日且暮,乃登山循城而归。瞑色下积,月光布其上。俯视万影摩荡,若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰:“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷,殆近之矣。”

  同游者,侯振廷舅氏、管君异之、马君湘帆、欧生岳庵、弟念勤,凡六人。

  江宁府城,其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷,至其地,土人或曰无有。唯大竹蔽天,多歧路,曲折广狭如一,探之不可穷。闻犬声,乃急赴之,卒不见人。
  江宁府城,它的西北面被卢龙山包围而停止。我曾经去探访过小盘谷,到了那里,当地有的人却说没有这地方;只看见万竹蔽天,歧路很多,曲折广狭却相同,顺着路探寻也见不到尽头。忽听得犬吠声,急忙赶去,最终没有看见人。

  熟五斗米顷,行抵寺,曰归云堂。土田宽舒,居民以桂为业。寺傍有草径甚微,南出之,乃坠大谷。四山皆大桂树,随山陂陀。其状若仰大盂,空响内贮,謦欬不得他逸;寂寥无声,而耳听常满。渊水积焉,尽山麓而止。
  约摸走了可以煮熟五斗米的时间,到达了一间寺院,名叫归云堂。这里土田宽敞舒展,居民以种桂树为职业。寺院旁有一条小小草径,向南一伸,便下垂大谷。四面山上都是大桂树,山沿着崖倾斜,形状像大钵仰天,空响积贮其中,咳嗽之声也不能泄散,在寂寥无声中,耳边常常能听到嗡嗡嗡的声音。深潭中的积水,一直贯注到山脚。

  由寺北行,至卢龙山,其中阬谷洼隆,若井灶龈腭之状。或曰:“遗老所避兵者,三十六茅庵,七十二团瓢,皆当其地。”
  从寺院朝北走,走到卢龙山,山中的坑谷凹凹凸凸,像井灶那样高低相接。有人说:“这是明代遗老避兵火之地,所谓三十六茅庵、七十二团瓢该是在这里。”

  日且暮,乃登山循城而归。瞑色下积,月光布其上。俯视万影摩荡,若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰:“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷,殆近之矣。”
  到了傍晚,于是登山循城而归。这时暮色下密,月光遍布其上,低头看去,只见万影荡漾,像鱼龙起伏于波浪中。同行的人都说:“这是万竹蔽天的地方呀!所谓小盘谷,大概就是了吧。”

  同游者,侯振廷舅氏、管君异之、马君湘帆、欧生岳庵、弟念勤,凡六人。
  同游的人,有舅父侯振廷,朋友管异之、马湘帆,学生欧岳庵,弟弟念勤,连我共六人。

  江宁府城,其西北包¹卢龙山²而止³。余尝求⁴小盘谷,至其地,土人或曰无有。唯⁵大竹蔽⁶天,多歧路,曲折广狭如一,探之不可穷⁷。闻犬声,乃急赴之,卒不见人。
  ¹包:包括,包容。²卢龙山:即狮子山,在南京西北约二十里处。明太祖朱元璋曾败陈友谅于此。³止:停止。⁴求:寻找,寻求。⁵唯:只。⁶蔽:遮蔽。⁷穷:尽。

  熟五斗米顷,行抵寺,曰归云堂。土田宽舒,居民以桂为业。寺傍有草径甚微,南出之,乃坠大谷。四山皆大桂树,随山陂陀()。其状若仰大盂,空响内贮,謦(qǐng)欬(kài)¹不得他逸;寂寥无声,而耳听常满。渊水积焉,尽山麓(lù)而止。
  ¹謦欬:咳嗽。轻曰謦,重曰欬。

  由寺北行,至卢龙山,其中阬谷洼隆,若井灶龈腭(è)之状。或曰:“遗老所避兵者¹,三十六茅庵(ān),七十二团瓢²,皆当其地。”
  ¹遗老所避兵者:清兵南下时,明朝遗民逃往深山避兵之处。²三十六茅庵,七十二团瓢:茅庵,草屋;团瓢,圆形草屋。三十六、七十二,形容其多。

  日且暮,乃登山循城而归。瞑色下积,月光布其上。俯视万影摩荡,若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰:“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷,殆近之矣。”

  同游者,侯振廷舅氏、管君异之、马君湘帆、欧生岳庵、弟念勤,凡六人。

  江宁府城,其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷,至其地,土人或曰无有。唯大竹蔽天,多歧路,曲折广狭如一,探之不可穷。闻犬声,乃急赴之,卒不见人。

  熟五斗米顷,行抵寺,曰归云堂。土田宽舒,居民以桂为业。寺傍有草径甚微,南出之,乃坠大谷。四山皆大桂树,随山陂陀。其状若仰大盂,空响内贮,謦欬不得他逸;寂寥无声,而耳听常满。渊水积焉,尽山麓而止。

  由寺北行,至卢龙山,其中阬谷洼隆,若井灶龈腭之状。或曰:“遗老所避兵者,三十六茅庵,七十二团瓢,皆当其地。”

  日且暮,乃登山循城而归。瞑色下积,月光布其上。俯视万影摩荡,若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰:“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷,殆近之矣。”

  同游者,侯振廷舅氏、管君异之、马君湘帆、欧生岳庵、弟念勤,凡六人。

  《游小盘谷记》是一篇写景的游记,它通过记叙同行者一行六人寻找小盘谷的经过,按时间先后顺序,刻画了”小盘谷”的优美景色,展现了江宁府城周边自然景观的幽美与神秘,以及作者与同伴们共同探索、欣赏美景的愉悦心情,使人读后如临其境。

yóu游xiǎo小pán盘gǔ谷jì记

méi梅zēng曾liàng亮 〔qīng清dài代 〕

    jiāng江níng宁fǔ府chéng城 ,qí其xī西běi北bāo包lú卢lóng龙shān山ér而zhǐ止 。yú余cháng尝qiú求xiǎo小pán盘gǔ谷 ,zhì至qí其dì地 ,tǔ土rén人huò或yuē曰wú无yǒu有 。wéi唯dà大zhú竹bì蔽tiān天 ,duō多qí歧lù路 ,qū曲zhé折guǎng广xiá狭rú如yī一 ,tàn探zhī之bù不kě可qióng穷 。wén闻quǎn犬shēng声 ,nǎi乃jí急fù赴zhī之 ,zú卒bú不jiàn见rén人 。

    shú熟wǔ五dǒu斗mǐ米qǐng顷 ,xíng行dǐ抵sì寺 ,yuē曰guī归yún云táng堂 。tǔ土tián田kuān宽shū舒 ,jū居mín民yǐ以guì桂wéi为yè业 。sì寺páng傍yǒu有cǎo草jìng径shèn甚wēi微 ,nán南chū出zhī之 ,nǎi乃zhuì坠dà大gǔ谷 。sì四shān山jiē皆dà大guì桂shù树 ,suí随shān山bēi陂tuó陀 。qí其zhuàng状ruò若yǎng仰dà大yú盂 ,kōng空xiǎng响nèi内zhù贮 ,qǐng謦kài欬bù不dé得tā他yì逸 ;jì寂liáo寥wú无shēng声 ,ér而ěr耳tīng听cháng常mǎn满 。yuān渊shuǐ水jī积yān焉 ,jìn尽shān山lù麓ér而zhǐ止 。

    yóu由sì寺běi北xíng行 ,zhì至lú卢lóng龙shān山 ,qí其zhōng中kēng阬gǔ谷wā洼lóng隆 ,ruò若jǐng井zào灶yín龈è腭zhī之zhuàng状 。huò或yuē曰 : “yí遗lǎo老suǒ所bì避bīng兵zhě者 ,sān三shí十liù六máo茅ān庵 ,qī七shí十èr二tuán团piáo瓢 ,jiē皆dāng当qí其dì地 。 ”

    rì日qiě且mù暮 ,nǎi乃dēng登shān山xún循chéng城ér而guī归 。míng瞑sè色xià下jī积 ,yuè月guāng光bù布qí其shàng上 。fǔ俯shì视wàn万yǐng影mó摩dàng荡 ,ruò若yú鱼lóng龙qǐ起fú伏bō波làng浪zhōng中 。zhū诸rén人jiē皆yuē曰 : “cǐ此wàn万zhú竹bì蔽tiān天chù处yě也 。suǒ所wèi谓xiǎo小pán盘gǔ谷 ,dài殆jìn近zhī之yǐ矣 。 ”

    tóng同yóu游zhě者 ,hóu侯zhèn振tíng廷jiù舅shì氏 、guǎn管jūn君yì异zhī之 、mǎ马jūn君xiāng湘fān帆 、ōu欧shēng生yuè岳ān庵 、dì弟niàn念qín勤 ,fán凡liù六rén人 。

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译文及注释

译文
  江宁府城,它的西北面被卢龙山包当而停止。我曾经去探访过小盘谷,到了那里,当地有的人却说没有这地方;只看见万竹蔽天,歧路很多,曲折广狭却相同,顺着路探寻也见不到尽头。忽听得犬吠声,急忙赶去,最仰没有看见人。

  约摸走了可以煮熟五斗米的时间,到达了一间寺院,名叫归云堂。这里土田宽敞舒展,居民以种桂树为职业。寺院旁有一条小小草径,向南一伸,便下垂大谷。四面山上都是大桂树,山沿着崖倾斜,形状像大钵仰天,空响积贮其中,咳嗽之声也不能泄散,在寂寥无声中,耳边常常能听到嗡嗡嗡的声音。深潭中的积水,一直贯注到山脚。

  从寺院朝北走,走到卢龙山,山中的坑谷凹凹凸凸,像井灶那样高低相接。有人说:“这是明代遗老大兵火之地,所谓三十六茅庵、七十二团瓢该是在这里。”

  到了傍晚,于是登山循城而归。这时暮色下密,月光遍布其上,低头看去,只见万影荡漾,像鱼龙起伏于波浪中。同行的人都说:“这是万竹蔽天的地方呀!所谓小盘谷,大概就是了吧。”

  同游的人,有舅父侯振廷,朋友管异之、马湘帆,学生欧岳庵,弟弟念勤,连我共六人。

注释
卢龙山:即狮子山,在南京西北约二十里处。明太祖>朱元璋曾败陈友谅于此。
謦(qǐng请)欬:咳嗽。轻曰謦,重曰欬。
遗老所大兵者:清兵南下时,明朝遗民逃往深山大兵之处。
三十六茅庵,七十二团瓢:茅庵,草屋;团瓢,圆形草屋。三十六、七十二,形容其多。
包:包括,包容。
止:停止。
求:寻找,寻求。
唯:只。
蔽:遮蔽。
穷:尽。>

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简析

  《游小盘谷记》是一篇写景的游记,它通过记叙同行者一行六人寻找小盘谷的经过,按时间先后顺序,刻画了”小盘谷”的优美景色,展现了江宁府城周边自然景观的幽美与神秘,以及作者与同伴们共同探索、欣赏美景的愉悦心情,使人读后如临其境。

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(1786—1856)江苏上元人,字伯言。道光三年进士,官户部郎中。师事桐城派姚鼐,专力古文,居京师二十余年,有盛名。诗亦清秀。晚年主讲扬州书院。有《柏枧山房文集》。 ► 24篇诗文► 0条名句