求财恨不多，财多害自己。

出自明代的《增广贤文·上集》

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夫和实生物，同则不继。

国语·郑语·史伯为桓公论兴衰

先世之吏正，故其民笃；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不听。

汉书·传·公孙弘卜式儿宽传

边利尽归于兵，市利尽归于农。

商君书·外内

力微休负重，言轻莫劝人。

增广贤文·上集

国正天心顺，官清民自安。

警世通言·卷十五

君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

论语·季氏篇

待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。

三十六计·攻战计·调虎离山

吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。

晋书·列传·第三十二章

富家惯习骄奢，最难教子；寒士欲谋生活，还是读书。

围炉夜话·第一二八则

匈奴未灭，何以家为！

续资治通鉴·宋纪·宋纪十四

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事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。

菜根谭·概论

君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。

礼记·杂记下

一物失称，乱之端也。夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。

只是心不放肆，便无过差。只是心不怠忽，便无逸志。

格言联璧·存养类

川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。

隋书·列传·卷十一

中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

论语·雍也篇

大知闲闲，小知閒閒。大言炎炎，小言詹詹。

庄子·内篇·齐物论

为学日益，为道日损。

老子·德经·第四十八章

臣松之以为亮表云先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，则非亮先诣备，明矣。

立隆以为极，而天下莫之能损益也。

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