用人无疑，唯才所宜

出自宋代的《资治通鉴·汉纪·汉纪五十四》

译文任用人无须疑虑，只要才能合适就可以。

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国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。

中庸·第二十四章

兵起而程敌，政不若者勿与战；食不若者勿与久；敌众勿为客；敌尽不如，击之勿疑。

商君书·战法

论山水，则循声而得貌；言节侯，则披文而见时。

文心雕龙·辨骚

杀鸡焉用牛刀。

水浒传·第八十五回

正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。

中庸·第十四章

大海洋萍，也有相逢之日

警世通言·卷十一

居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。

菜根谭·概论

食者，民之本也；民者，国之本也；国者，君之本也。

淮南子·主术训

种田不熟不如荒，养儿不肖不如无。

醒世恒言·卷十七

利害之相似者，唯智者知之而已。

战国策·韩三·或谓韩公仲

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警世通言·卷二十五

文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。

菜根谭·概论

木朽不雕，世衰难佐。

资治通鉴·梁纪·梁纪二十一

不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己

荀子·非十二子

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

老子·道经·第七章

惟有道者，能备患于未形也，故祸不萌。

静言庸违，像恭滔天。

尚书·虞书·尧典

法令至行，公平无私

战国策·秦一·卫鞅亡魏入秦

前事之不忘，后事之师。

战国策·赵一·张孟谈既固赵宗

路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。

增广贤文·上集

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