完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。

出自明代的《菜根谭·修身》

译文能够见到自己本来的面目，才算是明了心的本体；能够透彻世间常道，才堪谈超世之论。

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以其行理也。行理性于染当。

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增广贤文·上集

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淮南子·缪称训

明主思短而益善，暗主护短而永愚。

贞观政要·卷二·论求谏

不自反者，看不出一身病痛；不耐烦者，做不成一件事业。

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随园诗话·补遗卷九

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令之有渐，轨之有度，宠之有节

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日暮苍山远，天寒白屋贫。

逢雪宿芙蓉山主人

凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。

此心安处是吾乡。

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

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