祸与福相贯，生与亡为邻，不偏于死，不偏于生，不足以载大名。

出自两汉的《战国策·楚四·或谓楚王》

译文祸与福相通，生与死为邻，不专一于致死，不专一于求生，就不能获得大的名声。

注释贯：犹通。偏：犹专。死：谓患难。载：承。

赏析说明人应善于看待与把握祸福与生死。

相关名句

万事俱备，只欠东风。

三国演义·第四十九回

唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。

中庸·第三十二章

宁可正而不足，不可邪而有余。

增广贤文·上集

安身莫尚乎存正，存正莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。

晋书·列传·第二十五章

国必有诽誉，忠臣令诽在己，誉在上。

战国策·东周·周文君免士工师藉

所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。

围炉夜话·第十七则

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。

墨子·18章非攻(中)

饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。

含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。

水浒传·第一回

君子之言，信而有征

左传·昭公·昭公八年

猜您喜欢

从来玩物多丧志，不是人迷是自迷。

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

庄子·内篇·大宗师

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

天净沙·秋思

不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。

淮南子·原道训

欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。

围炉夜话·第二一五则

国之兴也，天遗之贤人与极言之士；国之亡也，天遗之乱人与善谀之士。

吕氏春秋·览·先识览

凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

庄子·外篇·骈拇

量入以为出

才大者，望自大。人所服，非言大。

弟子规·泛爱众

心有疑，随札记。就人问，求确义。

弟子规·余力学文

诗文

名句

人物

古籍