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拼音
[ yī chéng bù biàn ]
基本释义
成制定，形成。一经形成，不再改变。
成语属性
成语形式
成语结构
感情色彩
语法用法
成语出处
成语\"一成不变\"出自《礼记·王制》：\"刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。\"原指刑法一经制定就不可改变，后泛指固定不变。相关语句如《史记·太史公自序》：\"夫儒者以六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰\'博而寡要，劳而少功\'。若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗能易也。儒者则不然，以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此，则主劳而臣逸。至于大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。故曰：\'圣人不朽，时变是守。\'虚者道之常也，因者君之纲也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成？乃合大道，混混冥冥。光耀天下，复反无名。凡人所生者神也，所托者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰\'我有以治天下\'，何由哉？\"
造句示例
1、事物都是在发展的，世界上没有～的东西。
相关查询
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